Vigile.net - Politique et médias

La démocratie est en crise

Manon Cornellier - Le Devoir — 2009-11-14T17:02:01Z

http://www.ledevoir.com/2009/11/14/... Harper règne en maître : les ministres jouent les seconds violons, les comités n'ont plus la cote et les débats sont ignorés. Négligé, méprisé, le Parlement en arrache. Ottawa — « Notre démocratie parlementaire est dysfonctionnelle quand nous élisons des gouvernements minoritaires et elle (...) - consulter en ligne

Autopsie d'un mensonge

Christian Rioux - Le Devoir — 2009-11-13T13:15:00Z

Ce qui étonne le plus dans cette affaire, ce n'est pas tant ce bobard qu'on aurait pu vite oublier. C'est la façon dont le président, et avec lui une partie de la classe politique française, s'est enfermé dans le mensonge à l'encontre de toute (...) - consulter en ligne

La Toile démolit le récit de Sarkozy sur la chute du Mur

2009-11-10T17:21:36Z

D'autres prêtent ironiquement au chef de l'Etat des vertus héroïques. Comme le journaliste Tristan_NvelObs qui écrit : "Nicolas Sarkozy était bien à Pékin le 5 juin 1989. C'est lui qui a arrêté les chars place Tian'anmen." Quant à Semioblog, elle "twitte" que "Neil Armstrong confirme qu'il a bien croisé Nicolas (...) - consulter en ligne

Confiance des citoyens et vaccin

Denis Saint-Martin - Le Devoir (opinions) — 2009-11-10T14:02:22Z

Notre société traverse actuellement une grave crise de confiance politique. Que ce soit à Ottawa, à Québec ou à Montréal, à tous les niveaux de gouvernance, nos politiciens pratiquent sans réserve le jeu de « qui va lancer le plus de bouette », comme un éloquent ministre a récemment décrit ce type de politique lors d'un débat à (...) - consulter en ligne

Polémique : où était Sarkozy le 9 novembre 1989 ?

2009-11-10T12:52:00Z

http://www.cyberpresse.ca/internati...À défaut d'avoir été présent pour la chute du Mur, Nicolas Sarkozy était bel et bien à Berlin pour en célébrer le 20e anniversaire, lundi. Photo : Reuters *** Judith Lachapelle - Où était Nicolas Sarkozy, le soir du 9 novembre 1989 ? À Berlin, en train de piocher sur le mur, selon la version (...) - consulter en ligne

Chute du Mur : la bande à Sarko se prend les pieds dans le tapis

2009-11-09T18:11:00Z

1989 - chute du mur de Berlin 2009 - chute de Sarko dans le ridicule SYLVAIN MOUILLARD - Les témoignages affluent et ne se ressemblent pas. Interrogés pour tenter de confirmer les souvenirs élyséens, plusieurs protagonistes de l'époque s'égarent dans leurs explications. http://www.liberation.fr/cinema/060... *** Cela vire à la (...) - consulter en ligne

Firmes privées et gouvernements : du local à l'international ?

Catherine Caron - Le Soleil (Opinions) — 2009-11-09T14:40:00Z

http://www.cyberpresse.ca/le-soleil... que le maire Tremblay et son parti viennent d'être reportés au pouvoir par une minorité d'électeurs, une majorité de la population veut une enquête publique sur la corruption et des changements majeurs à la suite du rapport remis par la directrice générale par intérim de la Ville de Montréal, (...) - consulter en ligne

Il n'y a pas que les églises qui sont vides au Québec

Nestor Turcotte - Tribune libre de Vigile — 2009-11-08T18:01:30Z

Texte publié dans Le Devoir du 10 novembre 2009

***

Pour signifier le déclin du catholicisme au Québec et l'abandon de la pratique religieuse, certains journalistes de la presse écrite, certains commentateurs de la radio et de la télévision prennent appui sur le nombre de fidèles qui se rendent au culte le dimanche. Selon eux, la religion n'intéresse plus personne et la preuve en est que les églises sont vides. Conclusion : Dieu est mort ; la religion agonise ; la postmodernité peut se passer d'une relation régulière avec la divinité.

En effet, les églises sont vides. Mais, il n'y a pas que les églises qui sont vides au Québec. La salle du conseil municipal est vide. Les salles des conseils d'administration de bien des organismes sont vides. Les salles de concert sont souvent à moitié vides. Les bureaux de vote sont vides. Les salles des associations étudiantes sont vides. Les salles des syndiqués sont vides. Il y a pas mal de salles vides au Québec. Pire encore, le cœur du Québec est vide. C'est l'ère du vide.

Le vide est causé par la négation de quelque chose d'important, le rejet de ce que tisse l'être dans les profondeurs. Le vide naît de l'absence d'une réalité qui a quitté, soit parce qu'elle était mal utilisée, soit parce qu'on n'en voyait plus la nécessité. Le vide surgit quand l'ordre dans l'être est inversé. Lorsque les moyens l'emportent sur la finalité. Lorsque les grandes données de la vie cessent d'être transmises et sont remplacées par des techniques de substitution.

Le Québec meurt de ne pas réaliser se rêves. Il désespère devant ce qui est à accomplir, perd ses forces devant la difficulté, s'auréole de beaux discours pour cacher ses échecs, travestit la réalité, endimanche ses mensonges et ses demi-vérités. Le vide se creuse en lui parce qu'il a perdu son âme, nié ses racines ancestrales, dissipé son passé dans l'amnésie chantée par nouveaux grand-prêtres laïcs.

Pour redonner à l'être sa joie de vivre, il faut remonter aux lois de la vie et se méfier des thuriféraires patentés du néo-scientisme à la mode. Il ne faut pas cacher la misère de l'homme et lui offrir dans cette misère le nécessaire, c'est-à-dire tout ce qui le conduit sur le chemin de l'esprit. Penser fait la grandeur de l'homme. Il faut que l'homme se sente appelé à une tâche, à faire quelque chose qui donne sens à la vie. Il faut que l'homme se sente connu et aimé pour ce qu'il est et non pour son rendement. Il faut qu'il se sente porté par les autres et stimulé à les porter eux aussi.

A l'évidence, le Québec n'a plus de but fixe, n'a plus de projet rassembleur, de vision d'avenir stimulante. Il sombre dans le relativisme et l'individualisme à tout crin. C'est à cause de cela qu'il se livre à l'anarchie moral, à la violence et au désespoir. Pour combler le vide, il faut au pèlerin de la vie, quelques graines d'Absolu. Il faut des semeurs pour les planter dans le champ du quotidien. Serait-ce que ces derniers ont délaissé leur mission de sauver l'intelligence au milieu de tant de fatras destructeurs ?

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323 ans pour payer l'amende

André Cédilot - www.cyberpresse.ca — 2009-10-22T15:38:00Z

Quand le juge se paye notre tête Grâce à l'indulgence du gouvernement, le narcotrafiquant international Morris Mayers dispose de 323 ans pour payer l'amende de 775000$ qui lui a été imposée en 2002 pour des importations totalisant 10 tonnes de haschisch. À la suite d'une entente récente avec le percepteur des amendes du (...) - consulter en ligne

La loupe ou le télescope en matière de regard politique !

Jocelyn Parent - Lettres au Devoir — 2009-10-17T10:47:00Z

Il est étrange de voir les journalistes critiquer les nominations partisanes que font les partis politiques qui détiennent le gouvernement, soit le droit légitime de gouverner. Et pourtant, la perspective que ces journalistes nous offre ne vise qu'à détourner le regard des citoyens. Le problème fondamental n'est pas les (...) - consulter en ligne

L'information et l'idéologie

Serge Charbonneau - Tribune libre de Vigile — 2009-07-12T15:35:53Z

L'information et l'idéologie

Idéologie : Un système d'idées, de croyances, de doctrines propres à un groupe social. Une vision bien précise du monde, de la réalité.

Nous sommes tous, qu'on le veuille ou non, à des degrés divers, d'une certaine façon, « idéologues ». C'est-à-dire que nous voyons les choses à travers nos perceptions, nos idées, nos convictions, bref nous avons tous des lunettes qui nous colorent la réalité.

L'objectivité dans l'analyse des événements est un but à atteindre. Nous devons être conscients que nos opinions peuvent teinter notre perception des choses et de la réalité.

Le journalisme est un métier qui, lorsqu'on le fait professionnellement, est une lutte constante pour parvenir à livrer des faits, à décrire des événements d'une façon à rendre le plus fidèlement possible leur couleur réelle en s'efforçant d'éliminer toutes opinions personnelles, toutes convictions individuelles, tous choix politiques, comme si on voulait rendre l'Être Humain en une machine neutre d'information.

C'est un métier bien difficile. Les grands journalistes sont généralement ceux qui ont su atteindre et maintenir pendant toute leur carrière ce niveau de neutralité. On peut penser à ce regretté Louis Martin de Radio Canada. Ses proches collaborateurs disaient de lui que bien qu'il l'ait côtoyé professionnellement "intimement", ils n'ont jamais pu savoir ses "préférences" politiques. Louis Martin interviewait tous les gens de la même façon et tentait d'analyser les événements avec toujours la même rigueur sans jamais privilégier une vision plutôt qu'une autre. Radio Canada fut, à une époque, un chef de file exemplaire pour la qualité de son information grâce à la qualité professionnelle de ses journalistes et de ses communicateurs hors pair. Éthique, rigueur et professionnalisme balisaient la livraison des nouvelles. Une information complète qui nous présentait les événements en profondeur en nous les expliquant pour rendre les dossiers les plus complexes à la portée de tous. Pensons à « Point de mire », où, comme un maître de classe, M. Lévesque, devant son tableau noir, vulgarisait et détaillait les événements. L'information était "non-éditoriale".

Qu'en est-il aujourd'hui ? Radio Canada, comme bien d'autres, semble avoir perdu de sa rigueur. On a l'impression que notre société d'État, jadis exemplaire, transpire maintenant d'idéologie. Il est devenu régulier d'avoir, non plus de l'information, mais plutôt le verdict d'un jugement. Le choix des mots, l'ampleur des titres… on nous offre le jugement des événements. On nous suggère, et même, on nous impose le verdict que nous devons avoir face aux situations.

Prenons le cas iranien. Quelques minutes seulement après le résultat controversé de l'élection présidentielle, on condamnait sévèrement. Sans même attendre le déroulement des événements sans même prendre le recul pour décrire l'ensemble des éléments, la condamnation « sans appel » et soutenue contre ce résultat « catégoriquement frauduleux » (sic) était mise de l'avant. Le travail journalistique s'est résumé en une sorte de propagande boule de neige anti Ahmadinejad. (Il faut préciser que cette remarque (parce que sûrement certains peuvent l'interpréter ainsi) n'est aucunement une prise de position en faveur d'Ahmadinejad ou du régime dictatorial religieux iranien. Il s'agit plutôt d'un simple constat servant à illustrer l'absence d'objectivité des médias. On nous a imposé le jugement sans pour autant nous livrer une information nous permettant de comprendre et connaître les acteurs, les enjeux, les forces et les déchirements de cette société en évolution.)

Très peu d'Histoire, très peu d'analyses sérieuses (rien d'autre que des démonstrations soutenant "la justesse" (sic) de la condamnation), très peu de visibilité et d'entrevues de partisans du condamné [Ahmadinejad]. On nous a offert la vision d'un seul et unique côté de la médaille. On a même été jusqu'à utiliser l'image-choc de cette femme qui meurt sous la caméra avec son sang lui sortant de la bouche. Les assassins ont été rapidement identifiés (sic) malgré l'absence de preuve et le manque d'information sur les circonstances du drame. De simplement se demander d'où pouvait provenir cette balle mortelle est interdit. Nos journalistes ne présument pas, ils nous assurent que Neda est une victime du régime répressif. Être au mauvais endroit au mauvais moment peut arriver dans n'importe quelle manifestation où la violence est au rendez-vous et « l'utilisation démagogique » de cette mort en direct a été à la limite de la décence journalistique.

Le rôle du journaliste n'est pas de condamner ni de juger. Le rôle du journaliste est de rendre les faits. Qui donc a assassiné JFK ? On tergiverse encore. Qui donc a tué Neda ? On n'a pas tergiversé une seconde. Comme s'il n'était pas nécessaire d'enquêter sur cet assassinat. C'est le retour au Far West où la justice se faisait rapidement en pleine rue. On lynchait illico presto le présumé assassin avant que celui-ci n'ait le temps de la moindre défense.

Neda a servi instantanément les opposants au régime iranien. La caméra qui n'a rien raté de son agonie et de sa mort sera la meilleure bombe médiatique pour tenter de donner le coup de grâce à l'ennemi. En temps "normal", on ne voit jamais, les Neda qui meurent. Il y en a pourtant quotidiennement depuis 2001. Des jeunes femmes, jolies et leurs enfants charmants qui sont morts en ayant du sang leur sortant de la bouche ou avec les membres arrachés par des bombes « légales ». Imaginez si chaque Neda avait eu la chance d'avoir un téléphone-caméraman enregistrant sa mort pour une diffusion internet rapide. Peut-être qu'on aurait empêché les 500 000 morts irakiennes ou les milliers de morts à Gaza ou encore tous ces Afghans et Afghanes qui n'ont pas eu la chance de vivre leur nuit de noces.

Mon propos dérive dans l'émotion, dans la condamnation, dans l'idéologie. On tombe facilement dans l'émotion, surtout lorsqu'on voit la mort sous nos yeux. On peut rapidement condamner celui qu'on croit l'assassin et le pendre sur le champ, sans jugement. Notre émotion remplace le procès, notre justice devient expéditive. Expéditive, mais pas du tout infaillible. Combien de gens furent lynchés injustement, haut et court, trop rapidement par des populations sous le coup de l'émotion ? Imaginez un juge émotif…

Imaginez un journaliste qui conclut sans être sur place et sans recouper sa source. (Je tiens encore une fois à préciser que ces propos ne sont en rien pour suggérer une quelconque banalisation de cette mort horrible qu'a eue Neda. Il s'agit plutôt de mettre en lumière l'utilisation (peu journalistique) qu'on a faite de sa mort.)

Notre perception de la réalité est fonction de ce l'on voit ou de ce que l'on ne voit pas.

Plusieurs ont découvert la violence à travers Neda. Plusieurs ont eu l'impression que jamais avant Neda il n'y avait eu de Neda. Toutes les Neda précédentes n'existent tout simplement pas. Tant qu'on ne nous les montre pas, elles demeurent inexistantes. Comme la violence de la guerre n'existe pas. On ne voit jamais de corps éventrés, démembrés, décapités, comme si la guerre, les armes, les bombes ne causaient pas ces sévices. Pourtant…

En choisissant ce que l'on montre ou ce que l'on cache, on peut ainsi forger une vision de la réalité. On nous a montré en boucle et avec tous les moyens techniques disponibles (cellulaires, internet) la violence iranienne, la contestation. On a même énergisé d'une certaine façon, ces opposants qui manifestaient dans bien des cas de concert avec la presse étrangère en arborant des affiches en anglais. Leur message n'était visiblement pas pour les ayatollahs, mais pour la communauté internationale. Cette crise iranienne fut « en bonne partie » fabriquée par les médias. Cet acharnement médiatique (d'ailleurs toujours actif) nous a profondément atteints et le cas iranien est devenu NOTRE cas. La lutte de ces Iraniens et de ces Iraniennes est devenue NOTRE lutte comme si nous-mêmes étions devenus iraniens. On nous a exposé la lutte d'une population totalement (sic) homogène, qui nous ressemble complètement ( !) contre ces dirigeants totalement (sic) infâmes qui sont fous (sic). Pourtant, la population iranienne est bien loin d'être homogène (aucune population n'est homogène. Imaginez qu'on présente au monde le Québec comme étant une population homogène luttant pour obtenir son indépendance). Cette population est sérieusement divisée et ladite fraude si sévèrement condamnée, n'en était peut-être pas une, plusieurs éléments "objectifs" peuvent étayer la validité du résultat. [1]

Pour le Honduras, c'est une tout autre histoire. Ici, l'accent est mis, non pas sur l'homogénéité de la population, mais sur sa division. On présente les manifestants honduriens comme, non pas la majorité de la population, mais comme un groupuscule de fidèles au président dit « déchu ».

Dans le cas hondurien, nous n'avons vu que très peu de manifestations. Les manifestants au Honduras semblent être quelques groupes isolés de paysans frustrés et de pauvres manipulés. Pas de caméra, pas de reporter sur place, le Honduras subi un "black-out" télévisuel et journalistique presque complet. Ici, l'utilisation de Twitter, des cellulaires et d'internet ne semble pas fonctionner. La dictature qui s'est installée a mieux réussi que les ayatollahs pour couper le Honduras du reste du monde. Autant pour l'information qui entre que pour celle qui en sort.

Comment expliquer autrement que par des visées idéologiques, ce gouffre de différences dans le traitement de ces deux événements ?

Autant les médias ont soutenu et même favorisé les manifestations iraniennes, autant ils ont "négligé" le Coup d'État hondurien.

Il est flagrant que dans les deux cas, la coloration idéologique des événements est éclatante.

Nos médias "officiels", "classiques", "mainstreams", semblent au service de l'idéologie néolibérale. C'est "normal", ce sont des médias financés et entretenus par les riches corporations néolibérales. Il devient donc "normal" (sic) que ce journalisme fasse preuve d'un manque d'éthique et d'objectivité flagrante. Comme il est "normal" (sic) que notre information « limite » notre compréhension pour conserver la docilité de la masse.

Pourtant, l'événement d'Amérique latine était d'une importance bien équivalente et même sur certains aspects, nettement supérieure à celui du Moyen-Orient.

Au niveau démocratique, il est incontestable que l'événement du Honduras est une atteinte flagrante au plus élémentaire de la démocratie. Tandis que celui du Moyen-Orient est très discutable. Autant la condamnation, sans équivoque, de ladite fraude de l'élection présidentielle iranienne était douteuse, autant le Coup d'État, l'arrestation, l'expulsion et le renversement par les armes d'un président ÉLU étaient une atteinte incontestable aux plus élémentaires fondements de la démocratie. Cependant, cet événement d'une flagrante dérive autoritaire est passé presque sous silence et sans grande indignation médiatique.

L'idéologie qui guide nos (sic) médias crève les yeux. Les faucons du libre-échange qui ont pour mission de mettre les ressources globales au service qu'une riche oligarchie mondiale, luttent à l'aide de leur puissant outil (arme) médiatique, à prendre le contrôle de l'Iran tout comme de reprendre le contrôle de leur (jadis) arrière-cour, l'Amérique latine. Comment expliquer autrement cette différence de traitement de ces deux événements ?

Nos médias ont supporté les manifestations favorables à la prise de contrôle de l'Iran et ont évité de nuire au Coup d'État permettant de mieux contrôler le Honduras même si ce Coup opprime la population hondurienne et bafoue les règles élémentaires de la démocratie. On nous a expliqué le "bien-fondé" du Coup d'État dit "démocratique" (sic) du Honduras et on s'est indigné de ladite fraude électorale au Moyen-Orient au point qu'on aurait dit un Coup d'État.

La situation iranienne perdure depuis 1979. Cet événement iranien, tout de même assez terne du point de vue démocratique, a été monté en épingle par nos médias ayant tant à cœur (sic) la démocratie. Pour nos médias-moraux, la lutte des opposants iraniens est noble et courageuse, tandis que celle du peuple hondurien est maladive et subjuguée.

Pour le Honduras, nos mêmes médias-moraux au service de la "démocratie" (sic), ont expliqué de leur mieux le « bien-fondé » de ce renversement par les armes d'un président ÉLU. On a été jusqu'à nous expliquer que la dictature hondurienne est ce qu'il y a de mieux pour le bien-être de la population.

Nous savons, mais oublions facilement que toutes les dictatures ont été ce qu'il y avait de mieux pour l'exploitation. L'Histoire et les indécentes inégalités des classes en Amérique latine sont là pour en témoigner.

Il est à espérer que nos professionnels de l'information mettent de côté l'idéologie pour retrouver l'éthique et l'objectivité afin de mieux nous présenter le monde qui est en lutte pour le changement.

Serge Charbonneau

Québec

[1] Présidentielles iraniennes 2009 - Les raisons d'une victoire controversée http://www.ledevoir.com/2009/06/17/...

« Un sondage pré-électoral montrait un fort soutien à Ahmadinejad » http://www.lemonde.fr/international...

« The Iranian People Speak » http://www.washingtonpost.com/wp-dy...

Voter ou faire le 911 ?

Josée Legault - Voir - www.voir.ca — 2009-06-17T09:43:00Z

Dans La Presse du 15 juin, voici comment se terminait la lettre d'une lectrice remerciant la bonne Samaritaine qui lui avait rapporté son sac à dos perdu lors d'une balade à vélo : "N'est-ce pas une belle histoire, en ces temps de menteurs, de tricheurs, de fraudeurs, de voleurs, que de rencontrer des gens qui nous permettent (...) - consulter en ligne

L'indifférence démocratique

Christian Rioux - Le Devoir — 2009-06-05T18:17:11Z

À 48 heures du début des élections européennes qui doivent renouveler le Parlement de Strasbourg, la seule grande question que se posent les analystes n'est pas qui de la droite ou de la gauche l'emportera, mais quel sera le taux d'abstention. Celui-ci passera-t-il en dessous de 55 %, le record de la dernière élection tenue (...) - consulter en ligne

Sarkozy ou l'art de manier l'injure

Christian Rioux - Le Devoir — 2009-04-21T13:18:54Z

Ce n'est pas l'opinion générale, à droite comme à gauche, qu'exprime assez bien un député socialiste modéré comme Pierre Moscovici. Selon lui, le président fait une « grosse rechute ». Ces événements, dit-il, confirment les limites et les forces d'un « communicateur doué aux idées courtes (...) - consulter en ligne

Sarkozy écorche des chefs d'État

2009-04-18T18:08:00Z

La presse anglaise s'est aussi régalée de l'affaire, The Guardian relevant que Nicolas Sarkozy, connu pour sa « prétention » et son « hyperactivité », s'était probablement « surpassé ». Le Daily Telegraph souligne, dans la même veine, qu'il n'est « pas connu pour son tact » et « traîne une réputation de (...) - consulter en ligne

Les enjeux du conflit

Pierre Dubuc - SPQ-libre - spqlibre.org — 2009-04-16T13:49:50Z

http://spqlibre.org/default.aspx?pa...Le conflit au Journal de Montréal est d'une grande importance pour l'avenir de l'information au Québec. L'enjeu professionnel du lock-out est la réorganisation de la salle de rédaction - et par le fait même du travail des journalistes - dans le contexte de la convergence des médias (...) - consulter en ligne

Publicités du Parti Québécois 1970-94

2009-03-10T05:32:00Z

1970

1976

1981

1989

1994

"Cass'toi pov'con" : 1.000 euros requis en appel

2009-02-03T17:33:00Z

Hervé Eon avait été condamné en première instance pour avoir brandi une affichette "cass'toi pov'con" devant la voiture de Nicolas Sarkozy.

La cour d'appel d'Angers examine, mardi 3 février, la condamnation de l'homme qui avait brandi en août dernier une affichette "cass'toi pov'con" devant la voiture de Nicolas Sarkozy.

Hervé Eon, un chômeur de 56 ans, ancien conseiller général PS à Laval, avait été condamné, jeudi 6 novembre, à une "amende de principe de trente euros avec sursis" en première instance par le tribunal correctionnel de Laval, pour offense au chef de l'Etat. Il avait décidé de faire appel de cette condamnation. Son avocate, Me Dominique Noguères, avait plaidé la relaxe, estimant que le délit d'offense n'était pas constitué.

Salon de l'agriculture

Hervé Eon, qui est aussi militant de RESF (Réseau éducation sans frontière) et proche des mouvements altermondialistes, avait brandi au passage de la voiture présidentielle une pancarte qu'il voulait initialement arborer à une manifestation en faveur des sans-papiers, en marge de la visite de Nicolas Sarkozy.

La phrase "casse-toi pauvre con" a été popularisée par une vidéo diffusée sur Internet. On y voit Nicolas Sarkozy prononcer ces mots au salon de l'agriculture, à l'adresse d'un visiteur qui refuse de lui serrer la main en lui disant "ah non touche moi pas".

La vidéo de l'altercation au Salon de l'agriculture :

Obama et Sarkozy : même discours !

Catherine Côté - Le Devoir (opinions) — 2009-01-22T13:05:30Z

L'élection de Barack Obama fait couler beaucoup d'encre, pour diverses raisons. Les qualités d'orateur du nouveau président ont suscité des espoirs inouïs, et une vague d'allégresse qui dépasse largement les États-Unis. Rapidement, les médias ont véhiculé le message qu'il s'agissait d'un vent de (...) - consulter en ligne

La journée de tous les superlatifs

Paul Cauchon - Le Devoir — 2009-01-21T18:45:53Z

Les animateurs de CNN lançaient hier matin une hypothèse : la cérémonie d'assermentation de Barack Obama pourrait être l'émission de télévision la plus écoutée de l'histoire des États-Unis. On pourra vérifier dans les prochains jours si cela est vrai. Pour mémoire, l'émission la plus écoutée de l'histoire de la (...) - consulter en ligne

Gaza, sujet maudit

Véronique Maurus - Le Monde www.lemonde.fr — 2009-01-10T17:59:27Z

Il est des chroniques désespérées, comme des cas. Quoi qu'il écrive, l'auteur est certain de se faire incendier. Il n'y peut rien. Comment passer sous silence les centaines de courriels contradictoires, mais tous virulents, qui inondent notre boîte depuis le début de l'attaque israélienne de Gaza, le 27 décembre 2008 ? (...) - consulter en ligne

La Presse et le lancer de soulier

François Cyr - Tribune libre de Vigile — 2008-12-23T17:34:05Z

Le monde entier en rigole encore. Même aux États-Unis, pays de la présidence impériale, on discute ferme, sourire en coin, du bien fondé du geste d'un journaliste irakien à l'endroit du président de la puissance occupante de son pays.

Le monde entier ? Pas tout à fait. Ici, au village, ce 23 décembre 2008, La Presse se fait grondeuse et moralisatrice. On ne discute pas, on exécute. En éditorial, Mario Roy donne le ton, ironisant sur le fait que l'aile parlementaire de Québec Solidaire au grand complet a participé quelques jours auparavant à une manifestation contre la guerre en Irak, y allant d'un très symbolique lancer de soulier sur une effigie du président sortant.

Étrangement, les quatre lettres aux lecteurs de la pages 29 (quatre sur quatre : la totale !) condamnent cette participation. Un premier lecteur de St-Jean explique que cette mascarade stupide et surtout inutile n'a aucunement sa place dans notre système démocratique. Bon, on a compris que toutes les manifestations de la liberté d'expression doivent être intelligentes et surtout utiles. Sinon, gare à l'interdiction. Imaginez la scène. Vous demandez aux autorités votre permis de manifester en cochant la case appropriée : oui, votre objectif est intelligent et votre démarche utile.

Le second lecteur, de Westmount, sermonne les électeurs de Mercier dont le député pose des gestes à la Gorbatchev et s'inquiète plein de sollicitude : Amir avait-il l'aval de Mme David ?

Le troisième souligne que quiconque lance ses souliers sur une effigie risque de récidiver lors de la période de questions à l'Assemblée Nationale. C'est bien connu : qui a bu, boira et qui a lancé un soulier risque fort de projeter son pupitre. Heureusement, il ne propose pas d'arrestation préventive du délinquant. Préventive ? Comme la guerre de Bush en Irak, vous vous souvenez ?

La quatrième lettre est celle d'un partisan déçu. Il exprime son accord avec quelques idées du député mais déplore vivement ce geste d'élève dans une cour d'école. Accord de contenu, désaccord de posture : ça se discute. Mais au fait, dans quel manuel trouve t-on la description de la posture idéale d'un député militant ou pour être plus précis d'un militant par ailleurs député ? Ça serait triste que les nécessaires fonctions de représentation du député inhibent les réflexes du militant. Quoiqu'il en soit, le principal intéressé a clairement expliqué son geste : il l'a fait au nom de ceux et celles qui en ont sans doute envie mais pas l'opportunité de le faire.

Contrairement à Mario Dumont pendant qu'il siégeait seul à l'Assemblée Nationale, le nouveau député de la gauche ne bénéficiera pas d'une très longue période d'état de grâce de la part des grands média. Cette période où un nouvel élu dispose d'un certain capital de sympathie, de cette chance au coureur. Serait-elle même déjà terminée ? Les puissants de ce monde, confrontés à leur crise, ici comme ailleurs sont nerveux. Très nerveux.

François Cyr

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L'industrie de la chaussure

Mario Roy

La Presse 23 décembre 2008

L'accélération du temps est une des caractéristiques de ce début de millénaire. Sachant cela, on est tout de même renversé de voir à quelle vitesse la séquence (de six secondes !) du lancer de la chaussure vers George W. Bush est entrée dans la culture commerciale et sur le marché médiatique de la Révolte consommée, pour reprendre le titre du génial essai de Joseph Heath et Andrew Potter, traitant de la rentabilisation des gestes « rebelles ».

L'événement est survenu à Bagdad, il y a neuf jours : en conférence de presse, deux souliers ont été lancés vers le président américain par le journaliste d'une télévision arabe.

Depuis, quelques entrepreneurs ont fait fortune en investissant dans l'affaire. Le vidéoclip et ses produits dérivés ont obtenu des dizaines de millions de « hits » sur le web. Les six secondes qui ont apporté la gloire au correspondant d'Al-Bagdadia ont fourni la matière première à de nombreuses manifestations anti-Bush un peu partout dans le monde.

Pour bien comprendre ce coup fumant, il est d'abord nécessaire de se rappeler que sa signification politique est nulle.

Bush est en effet déjà entreposé dans le garde-meubles de l'Histoire, à tout jamais hors d'état de nuire. Le monde entier le déteste - avec quelque raison. En particulier les Irakiens, qui peuvent à juste titre plaider que le changement de régime qui leur a été imposé les a fait horriblement souffrir... même si, à n'en pas douter, ils sont conscients aussi qu'au bon vieux temps de Saddam, personne n'aurait osé caresser le fantasme de lancer ses godasses à la tête du dictateur !

***

Voyons donc la véritable nature du phénomène.

Le fabricant turc de la paire de chaussures vedettes, la firme Baydan Ayakkabicilik San. & Tic., croule sous les commandes (300 000 en sept jours) de son modèle 271, qu'il a rebaptisé le « Bye Bye Bush ». Il a embauché des consultants pour monter une campagne publicitaire destinée aux consommateurs cibles en Irak, en Iran, en Syrie et en Égypte.

Sans même parler de la télé conventionnelle, le vidéoclip du lancer de la chaussure a été vu 12 millions de fois sur le web, devenant numéro un au palmarès du Viral Video Chart.

De nombreux jeux interactifs, consistant à lancer une chaussure à George W. Bush, sont apparus sur le web. Bush Game a permis aux internautes de lancer 50 millions de chaussures. Au moment où vous lirez ces lignes, Sock and Awe en sera à 51 ou 52 millions ! Après seulement quatre jours en ligne, Sockandawe.com a d'ailleurs été acheté par la firme britannique Fubra Limited.

Enfin, on l'a dit, l'événement a relancé le produit moribond (du fait qu'il est un peu archaïque, comme les automobiles des trois géants de Detroit !) de la manifestation anti-Bush. À ce point de vue, l'un des plus francs succès a été remporté à Montréal, où on aura noté la présence de l'aile parlementaire de Québec solidaire au grand complet.

En cette période de crise économique, tout cela est bienvenu.

La démocratie manipulée

Julius Grey - Le Journal de Montréal — 2008-12-23T01:33:00Z

Quand le mur de Berlin est tombé, le monde a salué la victoire de la démocratie. Depuis, tout le monde se veut démocratique - Bush, Obama, Chavez, tant la gauche que la droite. Le mot n'a plus un sens facilement définissable et souvent, on confond des notions d'égalitarisme, de libéralisme et de populisme sous le sceau de la (...) - consulter en ligne

Hommage à Yves Michaud

Robert Barberis-Gervais - Tribune libre de Vigile — 2008-12-16T14:26:49Z

Puisque Vigile a publié le 15 décembre 2008, un texte d'Yves Michaud daté du 15 décembre 2003 qui dénonce la motion de blâme votée par l'Assemblée nationale contre lui le 14 décembre 2000, je me permets d'ajouter mon grain de sel d'autant plus que Jacques Parizeau a appuyé “son ami Michaud”.

Rappelons qu'en décembre 2000, Yves Michaud comparaissait devant la Commission des États généraux sur la situation et l'avenir de la langue française au Québec. Il traitait de la francisation des immigrants. Le lendemain, sans préavis, l'Assemblée nationale a adopté une résolution dénonçant « de façon claire et unanime les propos inacceptables à l'égard des communautés ethniques et, en particulier, à l'égard de la communauté juive, tenus par Yves Michaud ». Traité de raciste et d'antisémite, Yves Michaud a tenté d'obtenir justice arguant que ses propos ont été déformés mais l'Assemblée nationale a refusé de l'entendre.

Suite à des accusations de Robert Libman, directeur du B'nai Brith-Québec, l'ancien député Denis Vaugeois a répliqué : « Depuis le déclenchement des événements, la parole de M. Michaud a été déformée de façon incroyable. Les gens l'accusent de minimiser l'Holocauste, alors qu'il n'a jamais fait ça. On l'accuse d'être antisémite. Moi je pense qu'il ne l'est pas . »

L'éditorialiste Bernard Descôteaux croit que l'affaire Michaud repose sur le reproche « d'avoir banalisé l'Holocauste alors que ses propos consistaient à rappeler que le peuple juif n'était pas le seul à avoir souffert dans l'histoire de l'humanité ».

Vaugeois et Descôteaux avaient raison. J'ajoute pour ma part que Lucien Bouchard s'est servi d'un sujet extrêmement sensible pour terrasser un adversaire politique dans son propre parti qui voulait le renforcement de la loi 101 par l'abolition de la loi 85 et par l'imposition du cégep francophone aux enfants des immigrants. Quand on connaît le contexte de cette utilisation de l'Assemblée nationale par Lucien Bouchard qui a profité d'un sujet controversé pour affirmer son autorité (décidément, des conservateurs comme Bouchard, Charest et Harper ont de la graine de dictateurs), on dramatise moins le blâme qui a été voté même si je comprends que, par principe, Yves Michaud continue de dénoncer cette injustice faite contre lui.

Devant la Commission sur l'avenir du français, Yves Michaud avait déploré que 100% des membres de la communauté juive de Côte-des-Neiges aient voté NON au référendum de 1995 ce qui est une illustration du vote ethnique dénoncé par Jacques Parizeau le soir du 31 octobre 1995. Il est anormal que cette information qui relève de la sociologie électorale la plus élémentaire pose problème.

Quand Pauline Marois a présenté à l'Assemblée nationale son projet de loi sur la citoyenneté québécoise qui exigeait qu'un immigrant ait une connaissance minimale du français pour obtenir la citoyenneté québécoise et, conséquemment pour se présenter à des postes électifs, le porte-parole de B'nai Brith Canada Me Slimovitch a évoqué l'extrême-droite européenne et a dit : “J'ai honte des Québécois.” Piqué au vif par ce commentaire, ayant en tête l'aventure vécue par Yves Michaud qui osa dénoncer le vote captif juif contre l'indépendance du Québec, j'ai tenté une expérience.

Qu'allait-il m'arriver si je dénonçais cette prise de position du porte-parole de B'nai Brith Canada. J'avais aussi en tête les mésaventures de Pierre Foglia.

Voici ce que j'ai écrit samedi le 27 octobre 2007 et que Vigile a publié mais seulement Vigile.

J'ai honte des Juifs racistes de Montréal

A l'occasion du projet de loi de Pauline Marois sur la citoyenneté québécoise, le porte-parole de B'nai Brith Canada a évoqué l'extrême-droite européenne et a dit : “J'ai honte des Québécois.” A propos des Juifs du Québec, j'ai une histoire à raconter.

Mon fils a une amie, Isabelle, qui a travaillé dans un restaurant près du boulevard Décarie dans Côte-des-neiges là où, comme l'a souligné Yves

Michaud, 100% des Juifs ont voté non au référendum de 1995 : c'est ce qu'on appelle un vote ethnique.

Le propriétaire du restaurant était un Juif bilingue qui a engagé la jeune fille québécoise francophone qui parlait assez bien l'anglais mais avec un accent québécois.

Les clients réguliers de ce restaurant étaient des Juifs parvenus anglophones avec Mercédes dans le stationnement. Isabelle leur parlait anglais et les servait normalement. Des clients normaux n‘auraient rien eu à redire.

Or ces Juifs refusaient systématiquement d'être servis par une Québécoise francophone. Isabelle s'en est plaint à son patron qui lui disait : “Je t'ai engagé ; tu es compétente. Ne t'occupe pas d'eux.”

Mais le mépris de ces clients était tel qu'Isabelle remit sa démission.

Suite à cette histoire vécue nullement exceptionnelle, moi je dis au porte-parole de B'nai Brith Canada : “J'ai honte de ces Juifs racistes de Montréal.”

Ai-je le droit de les dénoncer ? Quand je vois un porte-parole de la communauté juive du Canada qui a invité, comme les porte-paroles des communautés grecques et italiennes, au vote ethnique en 1995 venir essayer de nous donner des leçons de démocratie et de respect des droits individuels, je ne suis pas du tout impressionné. (fin de l'article)

Le 17 décembre 2007, sur Vigile, j'ai ajouté des Réflexions sur "J'ai honte des Juifs racistes de Montréal". Les voici.

J'ai écrit "J'ai honte des Juifs racistes de Montréal" pour faire une expérience.

Voici mes conclusions.

1- Aucun journal n'a publié mon texte, ni Le Soleil ni Le Devoir qui m'ont déjà publié, ni La Presse et les autres journaux de Gesca. Pourquoi ? Etait-ce mal écrit ? Etait-ce haineux ? Etait-ce non pertinent ?

2- On ne m'a pas traité officiellement d'antisémite mais je suis sûr que ceux ou celles qui ont reçu ce texte l'ont pensé. Je leur fais remarquer que l'employeur d'Isabelle qui voulait la garder comme employée est un Juif que j'approuve et que celui-ci blâmait l'attitude des autres Juifs qui rejetaient la Québécoise parce que sa façon de parler l'anglais leur permettait de l'identifier comme Québécoise francophone.

3- J'ai lu au complet le dossier de l'affaire Yves Michaud fait par Thérèse Isabelle Saulnier.

4- Si j'étais antisémite, je n'aurais jamais osé envoyer mon texte à Vigile.net. Ce que j'ai écrit est vrai et on a toujours le droit de dire la vérité. Qui soutiendra que parce qu'il s'agit de Juifs, je n'avais pas le droit de dénoncer leur attitude face à Isabelle. J'étais d'autant plus motivé que Me Slimovitch venait de dire qu'il avait honte (“shameful”) des Québécois.

5- Je suis moi-même, comme catholique, un sémite de culture. J'ai lu La Bible au complet deux fois et le Nouveau testament de multiples fois. J'ai même appris l'hébreu pour lire l'Ancien testament dans le texte. Je vous conseille un livre de Norman G. Finkelstein : "L'industrie de l'Holocauste" réflexions sur l'exploitation de la souffrance des Juifs à des fins politiques. C'est ce que Lucien Bouchard a fait chez nous au Québec le 14 décembre 2000. Honte à lui. Il a bien mérité d'être invité au domaine Sagard pour écouter de la musique classique en présence de Paul Desmarais.

6- Je persiste et je signe. B'nai Brith-Québec devrait se poser des questions sur l'identité québécoise et essayer de comprendre les aspirations légitimes de plus de 2 millions de Québécois et de Québécoises qui ont voté OUI au référendum de 1995. Je comprends parfaitement la déception d'Yves Michaud. Comme lui, je souhaiterais que des Juifs québécois embrassent nos aspirations. Nous les invitons à le faire. J'ai vu récemment à l'émission de Denis Lévesque le porte parole de B'nai Brith, Me Steven Slimovitch, celui qui a accusé les projets de Pauline Marois de xénophobie, et il semblait plus parlable. C'est peut-être la présence de Gilles Proulx qui le rendait moins fendant. Il est vrai que Gilles Proulx, depuis toujours, se tient debout et n'a pas peur de se faire traiter de raciste quand il défend l'identité québécoise et les droits du français. Il

ne faut jamais se décourager et renoncer à être ce que nous sommes. Les Juifs québécois qui appuient l'Etat d'Israël ne devraient-ils pas être les premiers à comprendre qu'il est normal que les Québécois veulent se donner un pays !

C'est exactement la position d'Yves Michaud à qui je veux rendre ici hommage pour son action de patriote depuis plus de 40 ans qu'il continue en intervenant dans le monde malade de la finance.

Robert Barberis-Gervais, Vieux-Longueuil, 15 décembre 2008

— Envoi via le site Vigile.net (http://www.vigile.net/) —

L'Assemblée nationale a joué un mauvais guignol

2008-12-15T17:04:00Z

http://archives.vigile.net/ds-micha... MICHAUD TRIBUNE LIBRE Le 15 décembre 2003 Il y a trois ans, le 14 décembre 2000… Le l5 octobre 1894 le capitaine Dreyfus est arrêté. Le 15 juin 1906 il est réhabilité, puis le 20 juillet nommé chevalier de la légion d'Honneur. Il a attendu 12 ans avant que réparation soit faite de (...) - consulter en ligne