Vigile.net - Communauté juive

Accommodements : vers la déculpabilisation ?

Jean-François Lisée - L'actualité www2.lactualite.com — 2009-11-10T14:12:00Z

http://www2.lactualite.com/jean-fra... la Presse Canadienne, le gouvernement Charest jette aux oubliettes son projet de loi 16, qui voulait ouvrir la voie aux accommodements dits raisonnables dans les services publics sans rendre opérationnelle la primauté de l'égalité des sexes sur les choix religieux. Selon le bureau de la ministre, (...) - consulter en ligne

Accommodements raisonnables : Québec recule

2009-11-09T13:29:00Z

Jocelyne Richer - Tout indique que le projet de loi 16 sur les accommodements raisonnables sera tué dans l'oeuf par le gouvernement. Lors des consultations sur le sujet, début octobre, le projet de loi piloté par la ministre de l'Immigration, Yolande James, avait soulevé de vives controverses. Un mois plus tard, la pièce (...) - consulter en ligne

Laïcité : le Québec ne doit pas envier la France

2009-11-08T17:01:00Z

http://www.cerium.ca/Une-laicite-in... Roch Côté - Jean Baubérot est un spécialiste internationalement reconnu sur les questions de laïcité. Il est l'auteur de nombreux ouvrages sur le sujet, dont un porte sur le Québec : Une laïcité interculturelle – Le Québec, avenir de la France ? (éditions de l'Aube). Il a répondu à nos (...) - consulter en ligne

Les québécois esclaves du casher ?

Mortier de la Somme - Tribune libre de Vigile — 2009-11-06T15:00:08Z

Selon toute vraisemblance, le fait de posséder une rangée bien à elle, et ce, dans une très vaste proportion des épiceries de la ville de Montréal (et de ses environs) n'a pas suffi à la communauté juive du Québec. Effectivement, depuis plusieurs années déjà, plus ou moins 75% des denrées (boîtes de conserve, céréales, biscuits, café, liqueurs, etc.) que l'on retrouve dans nos magasins alimentaires sont cashérisés. Les viandes, les produits laitiers et les fruits et légumes frais semblent être les seules exceptions du marché. Ainsi, que ce soit dans une épicerie, dans un dépanneur ou dans un restaurant, non loin de 100% des citoyens québécois mangent casher quotidiennement.

Le coût de l'opération ? Des millions de dollars chaque année. Qui paye ? Tout consommateur achetant ces produits. Il s'avère d'ailleurs très difficile de les contourner puisque trois produits sur quatre sont cashérisés. Il est donc impossible de passer outre cette taxe déloyale sans perdre un temps immense chaque semaine pour faire le tri, sans parler des énormes concessions dans la diversité alimentaire que cela impliquerait.

En prenant en compte le fait qu'au Québec, la communauté juive ne constitue qu'une population d'à peine cent mille membres sur les 7,75 millions d'habitants du Québec, la chose s'avère complètement dérisoire. Mais encore, seulement 35% des gens de confession juive mangent leur nourriture casher. Résultat : non loin de la totalité de la population québécoise paye des millions de dollars annuellement pour une minorité religieuse d'à peine 30 000 personnes. Aussi, la grande majorité de la communauté juive du Québec se situe sur l'île de Montréal. Pourtant, la famille de Roberval ou d'Alma, au lac Saint-Jean, de Rouyn-Noranda ou d'Amos, en Abitibi, ou de Baie-Comeau et Sept-Îles, sur la Côte-Nord, sont contraints de payer pour cette poignée de gens lointains.

Le consommateur n'est cependant pas le seul à payer de sa poche parfois trouée en ce temps de crise. Les entreprises de chez nous sont-elles aussi contraintes de se plier sous le joug de cette loi commerciale. Bien entendu, personne ne les force à cashériser leur nourriture, mais s'ils ne se soumettent à la loi du marché, ceux-ci verront leurs produits refusés par les grandes chaînes distributrices vitales à leur survie. Un reportage de J.E. datant de 2007 donne pour exemple cette entreprise de Victoriaville qui produit depuis cinquante ans le miel Labonté. Selon le président de la compagnie, celle-ci défraie un minimum de vingt-cinq à trente mille dollars annuellement pour combler les désirs exigeants de cette communauté minuscule.

D'autre part, l'entreprise Brasseur Transport de La Prairie a du déboursé trente-cinq mille dollars pour la seule bénédiction de leurs citernes par un rabbin. Ici, c'est sans compter les frais de quinze mille dollars qui s'ajoutent chaque année à ce montant initial exorbitant. Ce qui coûte le plus cher dans cette pratique se situe dans le coût de certification casher, la bénédiction des matières premières et des lignes de production, l'étiquetage, la maintenance et le salaire des employés supplémentaires. Cette création minime d'emploi semble d'ailleurs être le seul bon point engendré…

Comment faire maintenant pour que le québécois moyen puisse identifier ces produits ? Bien que ce ne soit pas toujours évident, la nourriture casher aborde toujours un sigle, si petit soit-il. Bien qu'il y en ait beaucoup d'autre, voilà ceux que l'on retrouve dans la plus large mesure au Québec :

Grâce au reportage de J.E. rediffusé à la demande générale, le voile a commencé à tomber, mais la majorité des Québécois est toujours inconsciente de cette mesure à grande échelle qui se révèle être, fort probablement, notre accommodement le plus déraisonnable.

Source : J.E.

Lien officieux du vidéo : http://www.dailymotion.com/video/x24abs_halal-kacher-combien-coute-le-racke_politics

Halal, Kacher, combien coûte le racket ?
envoyé par Patros. -

Manifeste d'une salope

Carole Beaulieu - Éditorial - L'Actualité — 2009-11-05T16:15:00Z

http://www.lactualite.com/societe/c... majorité de Québécois disent aujourd'hui vouloir que l'État ferme les portes des centaines de milliers d'emplois de la fonction publique à des Québécois qui porteraient « des signes religieux ostentatoires ». Cela me semble révéler un manque de confiance envers la capacité de la société (...) - consulter en ligne

Exporter la discrimination

Jean-François Lisée - L'actualité www2.lactualite.com — 2009-11-04T14:06:00Z

http://www2.lactualite.com/jean-fra... Bon, c'est entendu. Un musulman ou un juif orthodoxe, et pourquoi pas un chrétien sectaire, peut refuser de se faire servir par une femme dans un service gouvernemental québécois, pour peu qu'il veuille bien attendre qu'un employé masculin soit disponible. C'est sa liberté de (...) - consulter en ligne

Accommodements raisonnables - Exprimer clairement les valeurs fondamentales du Québec

Christiane Pelchat - sisyphe.org — 2009-11-03T14:16:00Z

Le 22 octobre dernier, Mme Lysiane Gagnon, dans sa chronique intitulée « Le bon filon », dénonçait la résurgence du débat sur les accommodements raisonnables dans l'arène politique, écorchant au passage l'opposition péquiste et le Conseil du statut de la femme. J'aimerais réagir à ses propos de deux façons. D'abord, (...) - consulter en ligne

Ce que cache le débat sur le « voile »

Benoît Renaud - Presse-toi à gauche ! — 2009-11-03T12:43:00Z

Personne ne nie que l'islam soit une religion sexiste et patriarcale. Mais ce n'est pas en stigmatisant et en marginalisant les femmes musulmanes qui portent le foulard qu'on va les aider à se libérer. - consulter en ligne

L'Italie condamnée pour la présence de crucifix dans les écoles

2009-11-03T11:49:00Z

La Cour européenne des droits de l'homme a condamné l'Italie, mardi 3 novembre, pour la présence de crucifix dans les salles de classe, disposition jugée contraire au droit des parents d'éduquer leurs enfants selon leurs convictions et au droit des enfants à la liberté de religion. La requérante, Mme Solie Lautsi, (...) - consulter en ligne

Le Québec sur une pente dangereuse

Agnès Gruda - www.cyberpresse.ca — 2009-10-31T10:31:00Z

http://www.cyberpresse.ca/actualite... les 17 mois qui ont suivi le dépôt du rapport sur les accommodements culturels, Gérard Bouchard a systématiquement refusé de se prononcer publiquement sur ce sujet. Mais il n'en pensait pas moins. Cette semaine, il a choisi de rompre le silence avec La Presse. Et il ne mâche pas ses mots : selon (...) - consulter en ligne

La tentation autoritaire

Mathieu Bock-Côté - www.cyberpresse.ca (opinions) — 2009-10-29T15:02:00Z

Il s'agit d'une inversion de la démocratie qui repose non plus sur l'expression de la souveraineté populaire, mais sur sa neutralisation. Malgré l'opposition démocratique au multiculturalisme, ce dernier, sacralisé, prend désormais l'allure d'une nouvelle religion d'État et d'un nouveau régime (...) - consulter en ligne

Accommodation is seldom black and white

2009-10-29T10:40:00Z

Any community, from a couple to a country, must involve compromise. A healthy, dynamic society learns to negotiate its way to common ground as demographics change through immigration. A year and a half after the Bouchard-Taylor commission made a number of recommendations to help Quebec deal with its crisis of "reasonable accommodation," the (...) - consulter en ligne

Au Québec, incommodes accommodements

2009-10-27T17:39:00Z

Par MARC THIBODEAU - Hommes politiques, militants des droits de l'homme et simples citoyens québécois discutent ad nauseam de la réponse à donner aux demandes d'« accommodements » provenant des minorités religieuses. Les débats dans la province, traditionnellement plus proche du multiculturalisme à l'anglaise que de la (...) - consulter en ligne

Les yeux au beurre noir de Taylor/Bouchard/Charest

Jean-François Lisée - L'actualité www2.lactualite.com — 2009-10-27T11:17:00Z

Ils n'y sont pas allés avec le dos de la main morte, les Québécois, dans le sondage de ce matin de La Presse. (Accommodements : les Québécois disent Non !). 68% croient que le Québec accorde trop d'accommodements, 81% sont contre le fait qu'on puisse, pour des motifs religieux, refuser de se faire servir par une femme (...) - consulter en ligne

Un manque de leadership politique déploré

2009-10-27T11:16:00Z

http://www.cyberpresse.ca/actualite... Taylor et Gérard Bouchard ont présidé la Commission Bouchard-Taylor en 2008. Photo : Ivanoh Demers, Archives La Presse *** Louise Leduc - Pour 72% des Québécois, le rapport Bouchard-Taylor n'a rien clarifié du tout. Même les 18 à 35 ans, dont on dit qu'ils sont généralement plus ouverts, (...) - consulter en ligne

Les Québécois restent opposés aux accommodements

2009-10-27T10:29:00Z

Louise Leduc - Même s'ils admettent n'être que rarement ou même jamais exposés dans la vraie vie à un réel accommodement raisonnable basé sur la religion, 68 % des Québécois estiment qu'il y en a trop. Cinquante-neuf pour cent des Québécois estiment même qu'on devrait bannir tout port de signe religieux dans un endroit (...) - consulter en ligne

1-800-Accommodements

Rima Elkouri - www.cyberpresse.ca — 2009-10-27T09:52:00Z

Faut-il accorder un accommodement à un enseignant musulman qui désire être libéré tous les vendredis pour aller à la mosquée ? Cette question posée au service-conseil de la Commission des droits de la personne et la réponse favorable pour le moins discutable qu'on lui a apportée cachent une autre question, beaucoup plus fondamentale. (...) - consulter en ligne

Le prix de la jupe

Caroline Moreno - Tribune libre de Vigile — 2009-10-26T14:41:00Z

La journée de la jupe

De Jean-Paul Lilienfeld. Avec Isabelle Adjani, Denis Podalydes, Yann Colette et Nathalie Besecon. Adjani incarne une prof de français qui pète les plombs un jour où sa classe multiethnique lui paraît plus dissipée qu'à l'habitude. Sorte d'lf. inversé à la rencontre d'Entre les murs, La journée de la jupe se révèle une comédie dramatique sociale d'une lourdeur embarrassante. (journal VOIR)

Le film récolte deux étoiles.

* *

Sous la jupe

La journée de la Jupe est un drame qui met en scène un professeur de français et ses élèves issus, de ce qu'on appelle ici au Québec, des communautés culturelles, et qui, dans la réalité des banlieues françaises, se révèlent être pour une large part, des jeunes d'origine maghrébine.

Pour se donner le courage d'aller travailler, Sonia Bergerac s'abrutit de calmants. Ses élèves, des adolescents, se bousculent, rigolent, s'insultent, se tapent dessus, ronchonnent. De toute évidence, ils ne vont pas à l'école pour apprendre. Ce jour-là, ils ont à découvrir une pièce de Molière dont ils se fichent éperdument. Deux d'entre eux s'esquivent. Bergerac les surprend avec un sac dont elle s'empare. Il contient une arme. Les deux garçons se montrent menaçants. Bergerac tire un coup de feu en l'air. La moitié de la classe réussit à sortir du local, l'autre demeure prisonnière.

Tandis que la police cherche une façon de mettre un terme à cette prise d'otages avec le concours d'une ministre, le professeur blesse un jeune au genou. Elle oblige un autre à retirer son bonnet qu'il prétend porter pour des raisons religieuses.

Sonia Bergerac, tout au long de ce huis clos, renvoie les élèves à leurs contradictions et leur rappelle qu'ils fréquentent une école publique dans un État laïc. Elle leur demande pourquoi, par exemple, ils s'autorisent à baiser des filles, à les violer ou à les filmer en train de se faire violer, mais n'acceptent pas de s'asseoir en classe à côté d'elles. Lorsqu'un garçon exige de savoir si elle juive, elle lui lance : « Je n'ai pas à répondre à ça ! »

Au fil du temps qui passe, l'attachement qui lie le professeur et les élèves s'affirme. Sonia Bergerac leur rappelle à quel point leur réussite compte pour leurs parents qui ont consenti à d'énormes sacrifices pour eux. En tant que Noirs ou en tant qu'Arabes ils ont le devoir, estime-t-elle, de travailler encore plus fort. La vie ne leur fera pas de cadeaux. Elle les exhorte à manifester de l'intérêt pour leurs études et pour leur avenir. Lorsqu'un jeune en abat un autre, elle va jusqu'à prendre sa défense en s'accusant du crime.

Au moment où les parents de Sonia Bergerac arrivent sur les lieux, on découvre qu'ils sont musulmans et qu'ils ont renié leur fille parce qu'elle s'habille à l'occidentale et qu'elle a épousé un non-musulman. Le professeur s'efface alors derrière la femme en jupe qui revendique le droit de vivre en toute liberté, sans les contraintes imposées par la religion et sans se faire violer. On comprend alors que l'objet de son cours ne se résume pas à Molière.

La jupe québécoise

Dans le film de Jean-Paul Lilienfeld, l'enseignante réclame une journée de la jupe afin de faire admettre que les filles et les femmes ont le droit de se vêtir comme bon leur semble sans être punies d'un viol.

Dans certains pays, les femmes et les adolescentes ont à se couvrir les cheveux ou tout le corps, parfois même le visage. Cette exigence proviendrait de textes religieux et serait dictée par la volonté de ne pas exciter les pulsions sexuelles des hommes.

À entendre les femmes voilées d'ici, on a le sentiment qu'un violeur se cache en chaque homme. L'une d'elles raconte qu'elle n'a pas la permission de son mari pour aller au cinéma parce qu'elle pourrait se faire agresser dans la salle, une situation fréquente, affirme-t-elle, en Algérie. Il doit en être de même dans les piscines publiques, puisque les fillettes et les femmes ont obtenu d'y nager sans la présence des hommes. Pourtant, les hommes québécois n'ont pas la réputation de profiter de bains de foule pour agresser des femmes bien que cette tendance tende à se répandre un peu partout, comme une nouvelle mode, une trainée de poudre. Ainsi, en Égypte, les viols de femmes non voilées se multiplient. Des images filmées en témoignent.

Par ailleurs, les femmes d'ici ne sont pas à l'abri de ce genre de chantage du voile ou du viol. Un lavallois se vide le cœur : « J'étais absolument bouleversé de réaliser le nombre de femmes violées carrément ou arnaquées ($$$ argent ou pour citoyenneté) par des hommes, en majorité des (envahisseurs) d'ici ou des beaux-parleurs menteurs, des arabes de l'Afrique du nord. Vous en serez autant étonnée ; je dirais un beau 9 sur 10 des femmes violées ou abusées à un moment donné de leur vie depuis leur naissance, par des leurs d'ici, ou des (envahisseurs) qui viennent d'ailleurs… C'est simplement ahurissant ! Tous ces faux immigrants qui désintègrent notre pays je les appelle des envahisseurs venus d'ailleurs, rien de moins… »

Ces femmes n'osent évidemment pas faire appel à la police. Il devient donc difficile de recenser les cas et, surtout, d'agir. Ce silence laisse présager que les agressions se feront plus nombreuses. Les femmes en jupe se verront de plus en plus punies.

Pour avoir été victime d'une tentative de viol de la part d'un musulman originaire des Balkans ; pour avoir été traitée, par des hommes et des femmes asiatiques et africaines de salope, de mauvaise femme, de prostituée ; pour avoir été réprimandée par mon employeur sur la longueur de mes robes ; pour ma fille de douze ans, j'estime que le film de Jean-Paul Lilienfeld doit être pris comme un avertissement.

323 ans pour payer l'amende

André Cédilot - www.cyberpresse.ca — 2009-10-22T15:38:00Z

Quand le juge se paye notre tête Grâce à l'indulgence du gouvernement, le narcotrafiquant international Morris Mayers dispose de 323 ans pour payer l'amende de 775000$ qui lui a été imposée en 2002 pour des importations totalisant 10 tonnes de haschisch. À la suite d'une entente récente avec le percepteur des amendes du (...) - consulter en ligne

Le projet de loi 16 jeté aux oubliettes

2009-10-22T15:00:00Z

Effrayé par l'ampleur du débat qu'il avait soulevé, le gouvernement Charest mettra le couvercle sur la marmite et jettera aux oubliettes le projet de loi 16 piloté par la ministre responsable de l'Immigration et des Communautés culturelles, Yolande (...) - consulter en ligne

Le bon filon

Lysiane Gagnon - www.cyberpresse.ca — 2009-10-22T13:13:00Z

On n'avance pas, on tourne en rond. Prenant le relais de l'ADQ, le PQ vient de ressusciter le dossier des accommodements raisonnables - un dossier dont on a discuté ad nauseam pendant deux ans ! Ah, mais pourquoi renoncer à un filon aussi rentable électoralement ? Quand même, on pouvait croire que le PQ aurait résisté à la (...) - consulter en ligne

Projet de loi 16

Gérald Larose - L'Aut'Journal - www.lautjournal.info — 2009-10-20T15:53:00Z

Le Conseil de la souveraineté du Québec s'objecte fermement à l'adoption du projet de loi 16 « favorisant l'action de l'administration envers la diversité culturelle ». Il y est proposé une mécanique de reddition de comptes sans point de repère balisant la reddition de compte elle-même. Le président du Conseil de la (...) - consulter en ligne

Accommodements raisonnables à la SAAQ : une question d'équilibre

2009-10-07T17:45:57Z

http://www.cyberpresse.ca/le-soleil... la ministre de la Justice, Kathleen Weil, la jurisprudence est claire au sujet des accommodements raisonnables. « La méthode retenue par les tribunaux consistera en général à rechercher un juste équilibre », a-t-elle répondu en Chambre. *** Simon Boivin - (Québec) Vague sentiment de déjà-vu, mardi, (...) - consulter en ligne

Exil politique

2009-06-11T12:42:00Z

Défait aux européennes sous une bannière antisioniste ralliant chiites radicaux et fascistes de tous poils, Dieudonné, interdit de scène en France, fait salle comble au Québec en parlant d'amour. On n'a plus envie de rire. - consulter en ligne

Culture religieuse : pas chez les orthodoxes

2009-06-05T18:10:44Z

Clairandrée Cauchy - Plusieurs écoles privées juives orthodoxes refusent d'offrir le nouveau cours d'éthique et culture religieuse, obligatoire depuis septembre dernier dans toutes les écoles du Québec. À la lecture des échanges entre les autorités du ministère et des écoles juives orthodoxes subventionnées qu'a obtenus Le (...) - consulter en ligne