Vigile.net - Intégration économique

Le BS et l'immigration

Marcel Haché - Tribune libre de Vigile — 2009-10-09T02:14:12Z

(Québec) Quand ils arrivent au Québec, les immigrants se tournent massivement vers l'aide sociale dans leur première année ici. Mais ils en sortent plus rapidement que l'ensemble des Québécois, démontre une étude confidentielle du ministère de l'Immigration et des Communautés culturelles.

Obtenu par La Presse, c'est l'examen le plus récent qu'a fait ce ministère, en collaboration avec la direction de la recherche du ministère de l'Emploi. Pour les auteurs, le recours des néo-Québécois à l'aide sociale devrait être considéré comme une « transition ». Denis Lessard, La Presse, 08 Octobre 2009.

La « transition » existe aussi pour les québécois de « souche ».À la Sécurité du Revenu, cette « transition » n'est pas un phénomène exclusif aux nouveaux arrivants. Autrement dit, toute la clientèle « roule » beaucoup à la Sécurité du Revenu.

C'est la performance de l'économie qui fait monter ou baisser le nombre d'assistés sociaux. Ce n'est pas le gouvernement. Encore moins les fonctionnaires. Et il y a une baisse*. Par rapport aux sombres années 80, la relative bonne performance économique a assuré une baisse relative de la clientèle de l'Aide Sociale. Et cela a affecté aussi les « souches », qui ont été considérés très longtemps dans l'opinion publique, à grand tort, comme les bénéficiaires suspects d'un régime laxiste. Les québécois ne sont pourtant pas des paresseux. En témoignent, les baisses historiques du taux de chômage, qu'on avait pu croire inflexibles.

M. Lessard se fait le publijournaliste d'un rapport « confidentiel » en provenance du M.I.C.C. concernant la durée à l'aide sociale d'une clientèle particulière, celle des nouveaux arrivants. Mais à l'égard de l'assistance emploi, le B.S., ce n'est pas principalement au M.I.C.C. de Mme James de faire rapport. C'est aussi beaucoup au ministère de M. Hamad.

Et ce n'est pas à l'honneur d'une organisation de se cacher derrière une autre. Ce ne serait pas non plus à l'honneur de M. Hamad de se cacher derrière Mme James. C'est son ministère qui sait la quantité actuelle de nouveaux arrivants dépendant de ses mesures et budgets. C'est bien son ministère aussi qui prévoit des dizaines de milliers d'emplois à être comblés en conséquence du choc démographique, le « choc »qui choque tant les jeunes libéraux.

Essaie-t-on ici, en se servant de M. Lessard, collaborateur, de faire croire au public que le ministère de l'assistance-emploi, le B.S., ne connait pas lui-même l'origine de ses prestataires ? Qu'il faille passer pour cela, en détour, PAR ET POUR un ministère déjà dédié à l'immigration, et profiter là pour donner un semblant de crédibilité à toute une politique qui n'en a pas ?

Il ne s'agit pas ici de charger les nouveaux arrivants. Il s'agit de questionner un système bâtard, de responsabilités recoupées entre les organisations, et qui devraient rendre compte autrement que par des rapports coulés.

La véritable question—la vérité, simplement — : y-en-a combien présentement, des « nouveaux arrivants », qui reçoivent mensuellement de la Sécurité du Revenu ? D'autres, d'Emploi-Québec ?

Au moment où on « picosse » toute une population de québécouas et de québécouaaases avec des augmentations de taxes et tarifs : combien ! Combien nous payons ? Le « nous »ici inclut d'anciens « nouveaux arrivants », parmi lesquels plusieurs estiment eux-mêmes avoir été mal informés du Québec réel, à l'origine de leur démarche, quand ils ne nous affirment pas à ce propos s'être fait mentir. Combien ? Alors qu'au même moment, on nous menace littéralement, précisément, à nous écoeurer, avec les fameuses pénuries de main d'œuvre et du choc démographique. Et cela, au surplus, au moment où les libéraux s'excusent si facilement du déficit des finances, et de l'accroissement de la dette. Eh ben !

Faudrait savoir enfin. Cela aiderait peut-être à sortir de la propagande des multiculturalistes du M.I.C.C.

Car enfin, le « Québec que nous méritons », celui si benoîtement invoqué à notre dernière Fête Nationale, ce Québec là, réel, inclusif—évidemment et nécessairement inclusif— ne mérite à cet égard ni la propagande, ni les publireportages.

Wake up Québec !

* La fonction publique est quand même capable d'être imaginative, comme les comptables, créatifs…

Doit-on repenser les modalités de la sélection des immigrants ?

Gérard Pinsonneault - Le Devoir (opinions) — 2009-08-17T11:10:00Z

Plus de trente ans après l'implantation de la première grille québécoise de sélection des immigrants, ne serait-il pas temps de revoir le tout à la faveur d'une réflexion sérieuse sur l'ensemble des modalités de sélection des immigrants économiques ? Ce serait préférable à des modifications à la pièce qui peuvent, à la (...) - consulter en ligne

Médecins immigrants formés par McGill

Rodrigue Larose - Tribune libre de Vigile — 2009-08-01T13:30:56Z

Je m'étonne que Vigile n'ait pas souligné ou commenté l'incongruité rapportée par Le Devoir du 21 juillet : « SIX MOIS POUR INTÉGRER LES MÉDECINS ÉTRANGERS (…) PAR UN STAGE À L'HÔPITAL ST. MARY'S » rattaché à McGill.

Comment expliquer que le gouvernement québécois laisse le soin à une université anglophone de mettre à niveau des médecins immigrants destinés à travailler en français au Québec et, normalement comme partout ailleurs, à s'intégrer à la majorité (francophone) ? Pas d'illusion, même s'ils se débrouillent dans la langue officielle, ils seront formés en anglais avec une terminologie anglaise et s'entraîneront à travailler en anglais, la langue courante de cette institution. En fait, ils seront équipés pour partir...

Le français, langue de travail, n'étant plus, en pratique, balisé par l'Office québécois de la langue française depuis 2003 avec France Boucher à sa tête, nul doute que la connaissance de la langue anglaise sera un critère premier de l'acceptation des candidats médecins par St. Mary's-McGill. Les aspirants unilingues francophones seront discriminés au pays même du français, langue officielle, avec la complicité du gouvernement québécois qui finance ce projet de mise à niveau par nos taxes et impôts.

Je ne suis absolument pas opposé à l'intégration de cette main d'œuvre scolarisée venue d'ailleurs - quoique le pays d'origine de plusieurs aurait sûrement besoin d'eux. La mesquinerie des ordres professionnels d'ici créant artificiellement la rareté de l'offre, il se perd beaucoup de talents souvent pour des motifs pécuniaires.

Mon inquiétude est justement aussi d'ordre pécuniaire…

• sachant que 70 % des médecins formés par l'université McGill, année après année, lèvent systématiquement les feutres et s'enfuient du Québec - en douceur pour ne pas éveiller les contribuables dupés - après que le gouvernement québécois leur eut payé de coûteuses études universitaires ;

• sachant qu'une cohorte annuelle de 30 de ces médecins immigrants seront formés par l'université McGill - en sous-traitance par le corps médical du St. Mary's Hospital ;

• sachant que le président de l'Ordre des médecins du Québec, Yves Lamontagne, évalue, tous services et investissements compris, à « environ 170 000 $ par étudiant » le coût annuel de la formation universitaire médicale (Journal de l'Association médicale canadienne, janvier 2008).

Faites le calcul : 70 % de 30 X 170 000 $ = 3 570 000 $. Bien lu : trois-millions-cinq-cent-soixante-dix-mille dollars investis par les Québécois à fonds perdu, selon la loi des probabilités. À noter qu'au contraire, si tous ces médecins re-diplômés demeuraient au service des Québécois, ce serait relativement peu cher payé la tête de pipe.

Comme contribuable québécois, si j'en perds mes sous à supporter cette (autre) bêtise économique du gouvernement, j'en perds mon sens de l'autodérision en pensant que la majorité (francophone) charge sa minorité (anglophone) de lui intégrer en français ses immigrants, médecins ou autres. Quelle imbécillité de la part du gouvernement élu ! Élu par des…

Devant le présent cas médical, qui pourrait sonner le réveil de nos facultés universitaires francophones ?

Rodrigue Larose

Le mentorat, une valeur ajoutée à la cohésion sociale

Doudou Sow - Tribune libre de Vigile — 2009-04-29T16:03:30Z

Emploi-Québec a lancé en 2004 le projet Mentorat Québec-Pluriel pour offrir la possibilité aux jeunes adultes issus des communautés culturelles et de minorités visibles de bénéficier d'un encadrement et d'un soutien par l'établissement d'une relation privilégiée avec un mentor.

Le mentorat constitue un jumelage entre un professionnel expérimenté (un mentor) et un jeune (un mentoré) qui désire s'intégrer socioprofessionnellement.

La diversité, qui est certes source de richesse, peut néanmoins entraîner des tensions et des problèmes de gestion de main-d'œuvre. Pour cette raison, le mentorat est plus que nécessaire.

Sylvestre Roy-Chenier, (Québécois d'origine) intervenant social au Centre de santé et de services sociaux de la Pointe-de-l'Île, contribue à l'effort d'intégration des nouveaux arrivants au Québec et adapte le mentorat à une réalité interculturelle : « Je veux lui [le mentoré] faire part des réalités de la société québécoise, en lui parlant de l'histoire du Québec, en lui faisant découvrir des référents de la culture québécoise. »

Un rapprochement interculturel permet de rompre l'isolement de ces néo-Québécois, qui sont parfois isolés et par définition sont en difficulté vis-à-vis de la société (le chômage), vis-à-vis de la recherche d'emploi (ils ne connaissent pas les spécificités du monde du travail québécois, ils viennent juste d'arriver et vivent des problèmes d'acculturation, ils ne maîtrisent pas encore les méthodes dynamiques de recherche d'emploi, etc.).

La création du lien social rompt l'isolement et atténue le sentiment de découragement qui peut naître chez les immigrants. Comme la recherche d'emploi est un véritable parcours de combattant, le mentoré a parfois besoin d'une « petite tape dans le dos » encourageante. Cette approche psychosociale apporte une certaine confiance à l'immigrant.

L'immigrant perçoit chez le Québécois une ouverture et une certaine volonté de l'aider à trouver son propre chemin. Ce coup de main renforce davantage le développement du sentiment d'appartenance à la société d'accueil, la cohésion sociale et le vivre ensemble. L'éthique de la solidarité et du principe du « donner et du recevoir » constituent le ciment de ces initiatives citoyennes.

La solidarité est le produit de la réciprocité qui se traduit entre les acteurs sous forme d'échanges d'expériences, de conseils, de dialogues et d'aides.

La contribution du mentor permet un renforcement des liens, une meilleure compréhension et une ouverture face à la relation interculturelle et intergénérationnelle. Certains participants essaient de mettre tous les atouts de leur côté afin de surmonter les difficultés liées aux exigences des ordres professionnels, à la non reconnaissance des diplômes et des acquis, et à la barrière linguistique. C'est, par exemple, le cas de Georgina Halladjian, originaire de l'Argentine et arrivée au Québec depuis juillet 2008 : « Je continue à étudier le français… Depuis que je suis arrivée à Montréal, je suis des ateliers de recherche d'emploi et j'apprends comment le marché de travail fonctionne ici. Je fais du mieux que je peux pour m'intégrer à la société. Je sais que je vais réussir, c'est une question de temps. » conclut-elle.

Les relations de ces acteurs (mentors-mentorés) qui sont en interaction les uns avec les autres reposent sur une certaine confiance mutuelle impliquant une réciprocité fondée sur le bénévolat et le volontariat.

Les jeunes adultes ont besoin de repères et de modèles de réussite et le mentor en offre un : lui-même.

Les membres de minorités visibles ne constituent pas un problème mais sont, au contraire, une solution aux problèmes de pénurie de main-d'œuvre. À ce titre, il faut faciliter leur intégration harmonieuse par le biais de la scolarité et du marché du travail. Le développement de la relève et de la diversité est à ce prix !

Le Carrefour jeunesse-emploi Bourassa-Sauvé dont la mission est l'intégration sociale et économique des jeunes adultes de 16 à 35 ans dans la société québécoise, participe grâce à son programme Mentorat Québec Pluriel à la dynamisation de ce tissu social.

***

Doudou Sow

Sociologue de formation, spécialisé en Travail et organisations, l'auteur est présentement conseiller en emploi pour le projet Québec-Pluriel Mentorat au Carrefour jeunesse-emploi Bourassa-Sauvé (Montréal-Nord).

Il est aussi conférencier et auteur du livre « Analyse sociologique de l'intégration des personnes immigrantes dans la société québécoise » qui paraîtra en février 2010.

Crise Economique - Les Responsables

M.J. Samuel - Tribune libre de Vigile — 2008-10-08T16:13:36Z

Pendant sa dernière visite à New York, Nicolas Sarkozy a dit que les responsables de la crise économique américaine devront être punis. Mais l'incarnation de l'avidité et du matérialisme, le Président "Bling-bling",nous donne un exemple de la racine du problème. Parce que comme la plupart des gens, il a cru que "la vie en rose" télévisée des Américains était réelle et accessible. Élu sur la plate-forme électorale "travailler plus pour gagner plus", Sarko a parlé à l'avidité d'une nation. Mais les électeurs ne savaient pas que l'Américain moyen ne possédait rien vraiment, il louait à peu près tout grâce à sa banque.

Le modèle économique anglo-saxon signifie l'échec pour le consommateur moyen et le petit entrepreneur car il favorise les grands groupes et les monopoles. Les gens modestes s'endettent de plus en plus, pour rivaliser, parfois juste pour le droit de travailler. Tout ce qui est au-dessus d'un McJob exige un investissement exorbitant dans l'enseignement, pour obtenir les papiers qui certifient le droit de travailler dans un domaine choisi. Au Québec, on ne peut même pas clouer sans prendre plusieurs cours et devenir certifié. Malheureusement, comme un joueur ; il n'y a aucune garantie sur l'investissement ; et les enjeux sont élevés souvent au-delà de ses possibilités, entraînant la faillite et les saisies de biens.

Pour l'ouvrier moyen cela signifie être prisonnier de son travail, ne gagnant jamais assez pour partir, ou n'ayant jamais assez de temps ou d'argent pour faire autre chose. Pour l'entrepreneur, c'est plus que le travail d'un homme qui est souvent en jeu et quand les entreprises géantes le forcent à la cessation définitive de son activité, celà ressemble à des menottes se fermant sur l'indépendance de sa société. Ainsi comme l'industrie la plus profitable du monde, l'industrie pétrolière, à cause de notre dépendance sur la ressource, prend son bénéfice à notre détriment ; elle peut fixer les prix aussi haut qu'elle le veut.

Le vrai capitalisme du marché libre empêche des monopoles et la fixation de prix, parce que chacun possède une chance égale. De même, la vraie démocratie empêche des industries privatisées privées de contrôler la politique nationale, parce que les règles sont décidées par un vote majoritaire, pas par les caprices de quelques politiciens et de leurs intérêts personnels. C'est dommage que ni l'un ni l'autre ne soient des réalités et que ce que nous ayons soient en réalité des plaies pour le monde.

Pendant plus de cinq ans, la majorité des Américains, des Canadiens, des Australiens et Britanniques ont de la même façon dépensée plus qu'ils ne gagnent. Et comme l'intérêt payable est cumulé, leur dette en proportion de leur revenu n'arrête jamais d'augmenter.

Tandis que le peuple que Sarkozy gouverne est concerné par une dette publique de 64 %, son peuple est aussi coupable d'hyper-consumérisme. Mais le pouvoir d'achat de chacun diminue, pourquoi on continue à magasiner ? À cause de l'attaque continuelle des publicités. La télé, Internet, partout la ville. Les murs autrefois couverts d'avis publics sont maintenant plâtrés avec des annonces publicitaires. Les annonceurs profitent même de la congestion constante de la ville, ajoutant leurs panneaux d'affichage aux sites de travaux publics.

Les annonces ne sont même plus bien traduites. Tant que trop des français partagent l'obsession et le complexe d'infériorité de leur leader pour les patrons des médias et du commerce, c'est à dire les anglophones, on considère l'anglais nécessaire pour fonctionner dans le domaine du service public, du commerce et de la politique. A l'échelle sociale ce qui le rend "cool", et "COOL" est commercialisable. Cette obsession malsaine permet une nouvelle ère de servage, où les patrons de multinationales deviennent une nouvelle monarchie et nous, les "nés libres", des serfs. Mais cette fois la classe dirigeante a la technologie pour nous emprisonner sans murs ou sans d'encombrantes chaînes.

Alors, qui est responsable de la crise économique ? ... Chacun. Pensez à ça, la prochaine fois vous allez changer votre téléphone ou votre ordinateur, la prochaine fois que vous faites des courses, pas pour vos besoins, mais pour les soldes, la prochaine fois vous utiliserez votre carte de crédit. Grâce à mondialisation, vous ne soutenez pas même votre économie domestique, mais plutôt renforcez une nation du Tiers-Monde qui prendra votre place.

Il y a, bien sûr, de l'espoir. Le modèle européen de commerce local et de syndicalisme, n'a pas encore été éradiqué. Il opère des miracles pour empêcher des monopoles et la fixation de prix et assurer des emplois et le pouvoir d'achat réel, pas seulement pour quelques élites, mais pour la population en général.

Hélas pour que cela marche nous devons compter d'abord sur nous : Arrêtez d'espérer que les nouvelles technologies vous rendront la vie plus facile et apprenez certaines des compétences que vos parents ou leurs parents avaient. Comme comment coudre, cuisiner, construire ou réparer des choses pour vous-mêmes. Alors, éteignez vos "machines à publicités" et faites quelque chose dans votre communauté. C'est le capitalisme avec un C minuscule, et il commence avec l'individu dans sa propre communauté où il peut faire la différence.

La langue dans le vinaigre

Richard Martineau - Canoë — 2008-09-15T12:29:00Z

En janvier dernier, ma collègue Noée Murchison a démontré qu'une personne pouvait facilement décrocher un travail dans un commerce de Montréal même si elle était unilingue anglophone. Retour au dossier Son enquête avait prouvé ce que la plupart des Montréalais soupçonnaient depuis longtemps : à savoir que beaucoup de commerçants qui (...) - consulter en ligne

Kamal El Batal, sa vision, son experience

2008-08-27T17:58:00Z

Ecrit par Wahid Megherbi Personnalité éminemment cultivée, entièrement impliquée dans les causes qui génèrent les bénéfices les plus utiles et échappatoires les mieux pensés pour la sacro-sainte réussite de la collectivité toute entière. L'altruisme qui se trouve être le socle de sa vision de pensée, s'associe, presque souvent à (...) - consulter en ligne

Farid Salem , un Québécois fier de son algérianité

2008-08-16T01:30:00Z

Fervent partisan de la souveraineté du Québec ; il ne renie pas ses origines pour autant. Ses souvenirs rappellent un monde séculaire où les traditions écrites et orales demeurent gardiennes d'un héritage millénaire. Il prône une coopération plus accrue entre l'Algérie et le Québec. Son désir ardent de voir les Algériennes et (...) - consulter en ligne

Vous avez dit... "pluralisme intégrateur" ?

2008-08-15T10:42:57Z

Ce vous, c'est.... - Qui ? - Mystère et boule de gomme ! Une trouvaille personnelle, faut croire, car depuis le 23 mai dernier, jamais, au grand jamais, je n'ai vu ces deux mots-là - ni vous non plus, je présume - dans quelque commentaire ou analyse faite du rapport Bouchard-Taylor... - Et pourtant... - Oui-oui ! Ce "pluralisme intégrateur" est une invention de messieurs Bouchard et Taylor (enfin : l'un des deux ou, peut-être, de l'un des membres de leur groupe d'experts, alias SNI (sujet non identifié...)

Mais la meilleure, chers lecteurs et lectrices, c'est le COMMENT je suis tombée sur ce plat à croquer, l'un des plus coriaces à me mettre sous la dent. D'abord, je dois vous dire que dans mon épluchure systématique du rapport Bouchard-Taylor, je n'y vais pas de la première à la dernière page ; j'y vais selon mes intérêts de croqueuse de mots du moment. Or, le moment où mon regard s'est porté sur ce plat spécial, c'est lorsque j'ai lu (ou relu, je ne sais plus) le chapitre11, portant le titre de "Inégalités et discrimination", particulièrement la section 11C, sur l'insertion professionnelle, pour la question de l'équivalence des diplômes dont j'ai traité dans ma chronique précédente. - Or, que lis-je, dans l'intro de ce chapitre 11 ? - Ceci :

"Il importe donc d'agir en profondeur sur les rapports sociaux, sur les rapports de pouvoir, en conformité avec les exigences de ce que nous avons appelé le pluralisme intégral" (p.221).

PLURALISME INTÉGRAL ? Je pense tout de suite qu'il s'agit sans doute du nom d'un nouveau modèle de société remplaçant le multiculturalisme et l'interculturalisme. Je m'étonne d'un tel nouveau concept, qui m'avait complètement échappé jusque là, et j'active la fonction "recherche" (bien utile, oh ! que oui !), dans le texte du rapport, pour vérifier où, précédemment, il en fut question. C'est dans le chapitre 6, "L'intégration dans l'égalité et la réciprocité", p.115, section A, comme par hasard intitulée "Un modèle d'intégration", où on lit ceci :

"Nous proposons le concept de pluralisme intégrateur pour rendre compte de cet impératif. (Il s'agit de celui d'aborder la question de l'intégration dans une perspective globale.) Pluralisme d'abord, pour signaler le respect de la diversité ; et intégrateur, pour souligner l'interdépendance de toutes les dimensions considérées et la nécessité de toutes les prendre en compte dans des démarches d'analyse ou d'intervention. L'expression invite donc à développer une conscience vive des différences, des spécificités, en même temps que de leurs étroites interrelations (ce qui appelle, du point de vue des politiques et des programmes, une approche synthèse)."

En fait, il ne s'agit donc pas d'un nouveau modèle d'intégration (le rapport B-T prône toujours, apparemment, l'interculturalisme), mais d'une méthodologie, d'une approche méthodologique au niveau de l'analyse d'une question ou d'un problème et de la recherche de solutions. Le chapitre 6 tout entier se veut, d'ailleurs, "un effort de synthèse du système d'intégration existant au Québec", et se donne pour but d'en "mettre en forme d'une manière cohérente les éléments constitutifs." (p.113). Une méthodologie fort ambitieuse et quasi téméraire, comme nous allons le voir.

LES ÉLÉMENTS CONSTITUTIFS DE CE PLURALISME INTÉGRATEUR

Ceux qui sont mentionnés dans le chapitre 6A sont, par ordre d'apparition chronologique : les dimensions, les personnes et groupes impliqués, les composantes, les finalités, les normes et les références symboliques. Pour y voir plus clair, mentionnons-les dans l'ordre logique.

Les finalités : (Elles ne sont pas mentionnées dans le chapitre 6A, où on lit seulement "à la lumière des finalités que nous avons mentionnées", mais où, précédemment ? Probablement un peu partout dans le rapport, et ces finalités concernent de grands principes moraux et la poursuite de valeurs telles l'égalité et la liberté.)

Les 3 normes : l'égalité, la réciprocité et la mobilité.

Les 3 composantes du modèle d'intégration : la participation, l'interaction et la protection des droits.

Les références symboliques : l'identité, la religion, la perception de l'Autre, la mémoire...

Les dimensions (à traiter conjointement et sur un pied d'égalité) : économique, sociale, culturelle, politique, civique et juridique.

Les personnes et groupes impliqués : l'État, toute la population, toutes les institutions (publiques et privées), les groupes communautaires et les individus.

Tout cela doit être traité en même temps, simultanément, puisque ces éléments sont interdépendants et interactifs et cela, bien sûr, "dans le contexte de diversité ethnoculturelle croissante qui est le nôtre" (p.115). - Eh bien, si nous appliquons, ou cherchons à appliquer cette approche globale, souhaitons-nous bonne chance ! L'entreprise semble bel et bien herculéenne !!

UNE SIMPLE MÉTHODE, OU UN NOUVEAU MODÈLE SOCIAL ?

Comme je l'ai dit au début, j'ai d'abord pensé que ce "pluralisme intégral", mentionné malencontreusement au chapitre 11 en lieu et place du "pluralisme intégrateur", était véritablement un nouveau modèle social qu'on nous proposait. Pour en avoir le coeur net, j'ai fait une petite recherche sur Internet, en tapant "pluralisme intégrateur". Je n'ai trouvé qu'un seul texte regroupant ces deux mots l'un à la suite de l'autre, et c'est celui de Hélène Bertheleu, "Une politique de l'équité ? Des mesures et leurs effets dans trois secteurs de la société canadienne : associations ethniques, vie scolaire et sphère du travail". L'expression s'y trouve une seule fois, dans le dernier paragraphe précédant la conclusion : "La conviction, très partagée chez les intellectuels, d'être au cœur d'une société de plus en plus plurielle, incite à soutenir la mise en œuvre d'un pluralisme intégrateur, soucieux de démocratie, de citoyenneté et d'égalité."

Ma foi, ça a bien l'air d'être effectivement un nouveau modèle, bien plus qu'une simple méthodologie, et correspondant tout à fait à l'esprit du rapport Bouchard-Taylor ! En ce sens, le lapsus scriptae que représente, à la page 221, l'utilisation du mot INTÉGRAL plutôt qu'INTÉGRATEUR, est très significatif et fort révélateur ! Cette "conscience vive de la diversité et des spécificités culturelles", qu'on nous incite tant à développer, mène tout droit à l'idée que ce "pluralisme intégral" pourrait bien s'avérer être LE véritable modèle de société québécoise que nous proposent Bouchard et Taylor !

PAS SI SIMPLE

Une question, à volets multiples et à nombreux "éléments constitutifs", demeure : pourquoi donc chercher à maintenir cette diversité croissante, plutôt qu'à l'atténuer ? Pourquoi l'idéal serait-il que les immigrants se différencient de la société d'accueil, comme l'a exprimé Gérard Bouchard, au forum du 29 octobre dernier ? Est-ce même ce qu'ils veulent, pour eux et pour leurs enfants ? Ce "pluralisme intégral", ou ce "pluralisme intégrateur", dont le nom sonne comme le nom d'une véritable bombe, ne serait-il pas, plutôt, désintégrateur ?

Vraiment, il y aurait là matière à ouvrir un dossier spécial sur Vigile, portant spécifiquement sur l'immigration et l'intégration, afin d'y voir clair sur les tenants et aboutissants d'un tel modèle de société, particulièrement pour le Québec. - Et une relecture du petit livre de Boucar Diouf, "La commission Boucar pour un raccommodement raisonnable", pas mal plus clair et limpide que ce chapitre 6 du rapport Bouchard-Taylor, nous ferait sans doute le plus grand bien !

Quelle place à l'immigration au Québec ?

2008-08-14T19:46:00Z

Dites-le à vos confrères et à votre peuple. Pour qu'ils ne soient pas surpris de voir de telles émeutes. Donnez aux gens du travail, point à la ligne ! - consulter en ligne

Un modèle d'intégration à revoir

Robert Barberis-Gervais - Tribune libre de Vigile — 2008-08-12T19:54:00Z

Dans son éditorial du 12 août, dans Le Devoir, Jean-Robert Sansfaçon écrit :

"Il est connu depuis longtemps que les relations sont tendues entre policiers et jeunes désoeuvrés, surtout ceux qui n'ont pas la peau blanche." Et-ce que Michaëlle Jean, en niant cette réalité, se rend compte qu'elle perd ainsi le peu de crédibilité qu'on aurait pu lui accorder quand elle parle des communautés ethniques en général et des communautés noires en particulier !

Mais le plus important se trouve dans les deux derniers paragraphes de cet éditorial remarquable. Les voici.

"Il y a des années que la tension monte à Montréal-Nord, où la pauvreté touche plusieurs familles d'origine haïtienne et latino-américaine. Montréal-Nord est l'un des pires exemples d'une immigration ratée : comment peut-on parler d'intégration sociale quand les taux de décrochage scolaire et de chômage sont aussi élevés ?

Est-ce la faute du modèle d'immigration qui, sous prétexte d'humanisme mal compris, accorde la priorité à la réunification familiale au lieu de la qualification professionnelle ? Le temps est venu de revoir ce modèle à la lumière des pratiques les plus concluantes qui ont cours dans le monde. Sans une telle révision, les ghettos fleuriront et tous les discours moralistes appelant la société majoritaire à « s'ouvrir aux autres » resteront vains."

Les discours moralistes, on les a entendus dans la bouche de Gérard Bouchard et Charles Taylor et c'est le pain quotidien de la Gouverneure générale du Canada. Ayant travaillé comme conseiller politique du ministre de l'immigration Jacques Couture du Parti québécois au moment de la signature de l'entente Couture-Cullen, et ayant participé à un comité chargé d'attribuer des points selon certains critères pour la sélection des immigrants, je crois, comme Jean-Robert Sansfaçon, que la priorité de la réunification familiale automatique ne fait qu'augmenter la pauvreté et ses séquelles et doit céder sa place à la qualification professionnelle.

Il y a des moyens de favoriser l'intégration des immigrants, ces 55,000 nouveaux arrivants qu'on nous promet, et ces moyens, il faut les prendre au lieu de se laisser culpabiliser par des discours moralisateurs sur l'exclusion dont nous serions responsables avant même d'avoir analysé les causes des problèmes d'intégration qui conduisent aux tensions vécues à Montréal-Nord.

Les statistiques encourageantes cachent une réalité moins rose

2008-05-14T12:36:00Z

Croteau, Martin - Près de 52 000 immigrés, dont plus de la moitié au Québec, ont décroché un boulot au pays l'an dernier, a révélé Statistique Canada hier. Faut-il conclure que les doléances entendues à la commission Bouchard-Taylor l'automne dernier étaient exagérées ? Pas du tout. Car la même étude montre qu'en fait (...) - consulter en ligne

Se tirer dans le pied ? Le gel des seuils d'immigration

O&8217;Hana - www.immigrer.com — 2008-05-05T12:57:00Z

Une affiche électorale controversée de l'ADQ vient de relancer le débat sur les seuils d'immigration. Au-delà de l'approche simpliste que fait l'ADQ au travers de cette affiche, c'est toute la question de savoir si le Québec accueille trop ou pas assez d'immigrants. Sur le plan strictement démographique, la (...) - consulter en ligne

Jobs, not language, will integrate immigrants

2008-04-15T13:26:00Z

It's time Quebec gave up on the idea that language is the only impediment of any consequence to allophones' integration into the Quebec workforce and society. So it is encouraging that language minister Christine St. Pierre is already responding to Jedwab's (...) - consulter en ligne

Taux de chômage élevé chez les immigrants diplômés

2008-04-15T12:27:00Z

Tout et son contraire - un travail de sape sans discontinuer : le jedwabisme Duchesne, André - Il ne suffit pas pour un immigrant de bien connaître le français pour trouver un emploi au Québec. En comparant des groupes de personnes du même âge et du même niveau de scolarité, une nouvelle étude indique au contraire que ce sont les allophones (...) - consulter en ligne

Muslim immigrants are getting a raw deal

2008-04-02T10:15:00Z

Quebec wants French-speaking immigrants with up-to-date skills that can be put to use immediately in the knowledge economy. Enter Abdelmajid, 35, a Moroccan-born computer-systems technician - fluently French-speaking, young, energetic, motivated to succeed in his new country. A match made in heaven ? Not for Abdelmajid. Like countless others (...) - consulter en ligne

Nouvelles mesures pour intégrer les immigrants

2008-03-31T20:04:55Z

La ministre de l'Immigration et des Communautés culturelles, Yolande James (Photo PC) Jean-Benoit Legault - Le gouvernement du Québec dépensera 68 millions $ d'ici 2010-2011 pour permettre aux immigrants déjà arrivés de mieux s'intégrer au marché du travail, et pour permettre à ceux qui sont à l'étranger mais qui (...) - consulter en ligne

Chômage des Maghrébins : « une honte pour le Québec »

2008-03-28T15:31:00Z

Le café maghrébin le Safir sur la rue Jean-Talon Est. Olivier Bourque - Ce n'est pas le J'accuse de Zola, mais bien un véritable Je déplore qu'a lancé la communauté maghrébine de Montréal, mardi. Regroupée à l'intérieur du Centre de recherche-action sur les relations raciales (CRARR), une poignée de « leaders (...) - consulter en ligne

Quebec is failing to integrate immigrants into the workforce

Éric Charest - The Gazette (Montreal) — 2008-03-27T11:45:00Z

Corriger le tir

Marie-Andrée Chouinard - Éditorial - Le Devoir — 2008-03-19T13:27:27Z

L'activité politique des derniers mois aura laissé sur le Québec quelques impressions fortes. Dans le sillage de la commission Bouchard-Taylor, l'image d'un Québec échouant lamentablement à la délicate mission d'intégrer ses nouveaux arrivants. Dans le tumulte parlementaire, le sentiment d'un gouvernement niant et (...) - consulter en ligne

Deux gouttes d'eau

Rima Elkouri - La Presse — 2008-03-18T12:55:00Z

La ministre de l'Immigration, Yolande James, avait donné rendez-vous hier aux journalistes chez Avensys, une entreprise de l'arrondissement de Saint-Laurent à Montréal où le Ministère offre des cours de français depuis 2004, dans le cadre d'un programme de francisation bien timide. Timide parce que pour le moment, seuls 325 (...) - consulter en ligne

Intégration linguistique et seuil d'immigration - mars 2008

2008-03-17T13:18:00Z

Des millions pour franciser les immigrants Cyberpresse 17 mars De nouvelles mesures annoncées ce matin permettront de franciser « plus » et « mieux » les immigrants qui désirent s'installer au Québec, a affirmé la ministre de l'Immigration et des Communautés culturelles, Yolande (...) - consulter en ligne

Pour une "Agence de la francisation"

Michel Paillé - La Presse (OPINIONS) — 2008-03-17T13:02:00Z

La pluie de données, d'études et de rapports qui déferlent depuis quelques mois concernant la population et la langue invite à l'analyse. Pour notre part, deux dimensions nous interpellent. Il s'agit d'abord de la sélection des immigrants sachant parler le français, et ensuite de la francisation de ceux qui ne le (...) - consulter en ligne

60% des immigrants parlent déjà français

2008-03-12T13:06:04Z

(Archives La Presse) Katia Gagnon - Le nombre d'immigrants qui parlent français accueillis au Québec a atteint un sommet historique dans les derniers mois. Quelque 60% des nouveaux arrivants parlaient déjà le français à leur arrivée ici, selon le quatrième bilan trimestriel de 2007 qui vient tout juste d'être publié par (...) - consulter en ligne

Vous avez dit... "équivalence de diplômes" ?

2008-02-22T14:37:32Z

23 février... Encore 5 semaines et la question des accommodements raisonnables reviendra sur la sellette, avec le dépôt du rapport de messieurs Bouchard et Taylor, prévu pour le 31 mars. Depuis la fin des travaux de la Commission, c'est le silence. On n'en parle plus et on n'entend plus parler de rien. J'essaie toutefois d'entretenir la flamme (pour ne pas dire le flambeau !) avec mes chroniques, dont les sujets gravitent tous autour de thèmes reliés aux accommodements.

J'éprouve comme un sentiment d'urgence, tout à coup, car je n'ai pas encore traité, me semble-t-il, les plus importants : l'intégration, l'interculturalisme, l'immigration vs la dénatalité, l'égalité, la discrimination, la place de la religion dans une société laïque, la laïcité, le sens et la portée de la liberté de religion, l'équivalence des diplômes, l'islamophobie, la xénophobie, la question du voile (hijab, niqab, burka)... Je dois choisir les 5 plus importants en fonction de ce qu'il est prévisible d'imaginer comme recommandations qui seront faites.

Il est pratiquement certain que l'équivalence des diplômes en fera partie. Il en a été beaucoup question et il est évident que nos deux commissaires y ont été très sensibles. Rappelons-nous de cette intervenante, d'origine algérienne (celle à "la mise en scène du voile"), à St-Georges-de-Beauce, qui a dit qu'elle et son conjoint, tous deux PhD, n'arrivaient pas à se trouver d'emploi stable, "errant de djobines en djobines". M. Bouchard lui a demandé depuis combien de temps ils étaient ici : 17 ans. - Et dans quel domaine, vos doctorats ? - En environnement, traitement des eaux. - Et vous n'avez jamais pu, vous et votre conjoint, vous placer dans des domaines correspondant à votre compétence ? - On arrive à avoir des contrats, toujours précaires, de six mois à un an, et ça recommence, et pour rechercher du travail, ça nous prend deux ou trois ans pour en trouver. - Ce sur quoi Bouchard lui a demandé une copie de son témoignage, auquel lui et Taylor sont très sensibles...

Bien sûr, c'est touchant, mais quant à moi, la première chose qui m'est venue à l'esprit à ce moment-là, c'est que bien des Québécois et Québécoises de souche, détenant de bons diplômes universitaires, sont pris avec le même problème de précarité de l'emploi, et ne se voient offrir que des contrats de travail à temps limité (ce que cette dame a appellé des "djobines"...) Quant à savoir ce qu'il en est de l'emploi dans le domaine de l'environnement, et particulièrement du traitement des eaux, on peut toujours courir et passer de longues heures sur Internet pour s'en informer !

Trois jours plus tôt, le 29 octobre, à Québec, un intervenant avait soulevé la question de l'équivalence des diplômes. Il aurait d'abord parlé des immigrants bénéficiant de l'aide sociale.

Bouchard : "Si les immigrants tardent à entrer sur le marché de l'emploi, et vivent un peu plus longtemps que les autres sur l'aide sociale et l'assurance-chômage, c'est beaucoup plus à cause des obstacles que nous-mêmes créons à leur insertion dans l'emploi (applaudissements et bravos dans la salle), par le jeu de la déqualification professsionnelle, de l'attitude corporatiste des fameuses corporations professionnelles, et ces gens-là, dès qu'ils se placent, eh bien regardez où ils sont, vous savez que parmi la population des immigrants au Québec, la proportion de ceux qui détiennent un diplôme universitaire est deux fois plus élevée que parmi l'ensemble de la société locale."

L'intervenant : Mais ce sont souvent des diplômés extérieurs du Québec, c'est pas...

Bouchard : Oui, et alors ?

L'intervenant : L'employeur québécois ne reconnaît pas la même valeur à un diplôme d'ingénierie qu'un diplôme...

Bouchard : Et pourquoi ? Et qui a raison, qui a tort ?

L'intervenant : Parce qu'un médecin diplômé à Tombouctou ne vaut pas un médecin diplômé à Montréal.

Bouchard : Ah là, c'est un peu méprisant ce que vous dites là, Monsieur.

L'intervenant : C'est pas moi qui le dis, c'est ... (coupure télévisuelle)

Examinons de plus près l'idée de Monsieur Bouchard : c'est encore nous, et toujours nous, qui sommes responsables des malheurs des immigrants. La très complexe question de la reconnaissance de l'équivalence des diplômes, qui se pose à l'échelle mondiale et dans pratiquement tous les pays, est réduite à un pur "jeu de la déqualification professionnelle", et les méchants sont facilement ciblés : les corporations professionnelles. - Plus simpliste et simplifié que cela, tu meurs ! et voici pourquoi.

Pour en savoir plus, j'ai fait une recherche sur Google. Pour "équivalence de diplômes", il y a 80 pages (donc 800 liens), dont j'ai examiné les 22 premières. O surprise, on n'y trouve pratiquement rien comme critique ou analyse ; seulement des informations, fournies par des Ordres professionnels, des ministères ou des universités, et des demandes d'informations, qu'on retrouve généralement sur des forums. Pour les analyses ou critiques, je n'ai trouvé que le résumé d'un essai de Mireille Boutin, de l'Université de Sherbrooke, "Les perceptions vis-à-vis de la reconnaissance des acquis et des compétences de personnes formées en pharmacie à l'étranger", et les réactions, suites aux attaques publiques de M. Bouchard, de Yves Lamontagne, PDG du Collège des médecins du Québec (Le Soleil, 3 déc. 07) et de Louis Beaulieu, président du Conseil interprofessionnel du Québec (Le Devoir, 5 déc. 07). J'ai aussi trouvé un article intéressant du magazine World Student, qui présente toute la complexité de la question de l'équivalence des diplômes et ce, tout particulièrement dans les pays européens. Le 6 septembre dernier, Vigile avait publié un texte du Dr Martin Bernier, président de la Fédération des médecins résidents du Québec, paru dans Le Soleil. Voici quelques éléments révélateurs de cette complexité.

Au Ministère de l'immigration et des communautés culturelles (MICC), on y travaille depuis au moins 2001, pour aplanir les difficultés liées au processus de reconnaissance des acquis et compétences. Ça ne doit donc pas être si simple, puisque cet applanissement n'est toujours pas réalisé !

Il en est de même en Europe, nous apprend le magazine World Student. Depuis au moins 2000, on cherche à uniformiser les diplômes de 30 pays européens en se basant sur le modèle anglo-saxon (bacc, maîtrise, doctorat). L'UNESCO, l'Union Européenne et le Conseil de l'Europe s'y sont attelés et pensent atteindre l'objectif en 2010. Malgré cela, il semble qu'il y aura toujours nécessité de passer par une université d'accueil pour assurer une réelle équivalence et une formation d'appoint. Cette dernière relève des établissements d'enseignement, mais voilà, ces derniers n'ont pas toujours toutes les places nécessaires à offrir, tellement la demande est grande...

Que sait-on des réels problèmes reliés à l'équivalence des diplômes, problèmes dont on n'a jamais entendu parler ? Le Dr Yves Lamontagne en présente quelques-uns : 1) la formation varie beaucoup d'un pays à l'autre, au point que parfois, elle ne peut être validée. 2) Il y a des imprécisions sur les durées de formation dans plusieurs pays. 3) Il y a un flou sur les autorités compétentes censées délivrer les diplômes et attester leur validité. 4) Certains candidats ont laissé la pratique depuis trop d'années, au point de ne plus être compétents.

On ne sait rien, et on ne nous a rien appris, sur ce qui manque aux diplômes étrangers pour être équivalents à ceux d'ici et répondre aux exigences et critères des divers Ordres professionnels dont le but est de protéger le public et d'offrir des services de qualité, particulièrement pour les métiers et professions dits "à risque élevé de préjudice". En fait, chaque pays a ses standards (ici, nord-américains) à faire respecter. Que savons-nous du CONTENU des cours suivis dans un pays étranger, contenu qui ne correspondrait pas aux exigences de formation et de pratique d'ici ? A titre d'exemple, quels cours un diplômé en littérature, en sociologie ou en philosophie, formé à l'étranger, a-t-il suivis ? Et a-t-il acquis, du coup, les compétences requises pour enseigner au Québec ? A-t-il la formation nécessaire pour enseigner les programmes scolaires tels que définis rigoureusement par le Ministère de l'Education, avec la méthode d'enseignement (l'approche par compétence, pour le moment) que l'on exige de maîtriser ? - Voilà le genre de problèmes, vécus sur le plancher des vaches, dont on n'entend malheureusement jamais parler...

CONCLUSION

M. Gérard Bouchard va bien vite en affaire, et saute pieds et poings liés dans l'étang des préjugés lorsqu'il se contente d'affirmer péremptoirement que NOUS créons des obstacles à l'insertion à l'emploi des personnes immigrantes, que nous les DÉQUALIFIONS professionnellement et que le tout est provoqué par le corporatisme.

Quand il a répliqué, à l'intervenant de Québec, que c'était "un peu méprisant" de dire "qu'un médecin diplômé à Tombouctou ne vaut pas un médecin diplômé à Montréal", il oublie, ou ignore, qu'une ou un Québécois qui veut aller s'installer à l'étranger rencontre le même problème d'équivalence de diplôme. Chaque pays a ses exigences, ses normes, ses critères. A ce titre-là, Monsieur Bouchard, tous les pays se méprisent !

Je n'ai rien dit sur le haut degré de diplômation des personnes immigrantes, qui serait "deux fois plus élevée que parmi l'ensemble de la société locale", a dit M. Bouchard, mais cela aussi mériterait une étude approfondie. Je me contenterai de signaler, ici, que dans bien des pays, notamment ceux d'Europe de l'Est et du Maghreb, des diplômés en médecine chauffeurs de taxis ou livreurs de pizza, quand ce n'est pas carrément au chômage et sans aucune aide sociale, sont encore bien plus nombreux qu'ici...

L'expansion fulgurante de l'immigration exige du temps pour résoudre tous les problèmes engendrés. Comme on dit que pour s'intégrer, ça prend du temps et qu'il faut donner le temps aux personnes immigrantes de le faire, ça en prend aussi pour satisfaire le très grand nombre de demandes. Louis Beaulieu nous apprend qu'en 2006, 4,000 demandes d'équivalence ont été traitées, ce qui représente une augmentation de 500% en 7 ans. Il y faut des ressources humaines et financières dont nous ne bénéficions pas nécessairement...

Méfions-nous donc des PRÉJUGÉS sur cette question de la reconnaissances des diplômes, préjugés qu'on a pris si facilement pour argent comptant et que tout le monde, nos deux commissaires les premiers, s'est mis à répéter sans faire aucune analyse - et encore moins une enquête. Je me demande sérieusement si un livre de 300 pages suffirait à faire le tour approfondi de la question...

Notons, pour finir, que la question de l'équivalence des diplômes n'a même pas rapport avec celle des accommodements raisonnables. - A moins d'y voir, comme l'intervenante de St-Georges dont nous avons parlé plus haut, un signe de REJET par la communauté d'accueil. "Pourquoi, a-t-elle dit, les musulmans tiennent tant à se démarquer, même s'ils savent que cela peut leur nuire ? N'est-ce pas une réaction humaine ? Plus on se sent renié et laissé pour compte, plus on aura tendance à être facile à récupérer par les mouvances extrémistes. On y adhère, on s'y accroche comme une bouée de sauvetage." - Ah-Ha ! Ces mots-là ne sortent pas d'une bouche de souche !

Suite : deuxième chronique sur ce sujet.

Références :

1) Pour l'intervenante, PhD en environnement : en bas de la page, 1 nov 07, 3e partie de l'émission spéciale, à 39:20

2) Pour l'intervenant de Québec, le 29 octobre 07 : cliquer sur Le résumé des travaux de la journée du 29 octobre, à 3:18.