<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-1"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
>

<channel>
	<title>Vigile.net - Louis Cornellier</title>
	<link>http://vigile.net/spip.php?page=mot&amp;id_mot=</link>
	<description>Le portail ind&#233;pendantiste du Qu&#233;bec</description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>

	<image>
		<title>Vigile.net</title>
		<url>http://vigile.net/IMG/siteon0.jpg</url>
		<link>http://www.vigile.net/</link>
		<height>102</height>
		<width>250</width>
	</image>


	




	<item>
		<title> Jean-Claude Germain et notre jeunesse</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/11/14/277015.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/11/14/277015.html</guid>
		<dc:date>2009-11-14T13:12:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>http://www.ledevoir.com/2009/11/14/... Germain est un raconteur compulsif. L'histoire du Qu&#233;bec, pour lui, passe par les histoires et les anecdotes qui r&#233;v&#232;lent la substantifique moelle de notre aventure nationale. &#192; la rigueur scientifique, Germain pr&#233;f&#232;re la vigueur narrative. Aussi, sa (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;http://www.ledevoir.com/2009/11/14/... Germain est un raconteur compulsif. L'histoire du Qu&#233;bec, pour lui, passe par les histoires et les anecdotes qui r&#233;v&#232;lent la substantifique moelle de notre aventure nationale. &#192; la rigueur scientifique, Germain pr&#233;f&#232;re la vigueur narrative. Aussi, sa version des faits ne remplace pas celles &#8212; (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/11/14/277015.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>La Conqu&#234;te sous toutes les coutures</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/11/07/275957.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/11/07/275957.html</guid>
		<dc:date>2009-11-07T17:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>La guerre de la Conqu&#234;te est le grand moment de notre histoire. Avant elle, nos anc&#234;tres &#233;taient des Fran&#231;ais en voie de se canadianiser. Apr&#232;s elle, ils &#233;taient des sujets britanniques de deuxi&#232;me zone.</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;La guerre de la Conqu&#234;te est le grand moment de notre histoire. Avant elle, nos anc&#234;tres &#233;taient des Fran&#231;ais en voie de se canadianiser. Apr&#232;s elle, ils &#233;taient des sujets britanniques de deuxi&#232;me zone. - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/11/07/275957.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>La LNH, une ligue d'Anglos ?</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/11/07/275961.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/11/07/275961.html</guid>
		<dc:date>2009-11-07T16:15:15Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>http://www.ledevoir.com/2009/11/07/... 40 ans, 920 joueurs de hockey qu&#233;b&#233;cois ont &#233;t&#233; rep&#234;ch&#233;s par des &#233;quipes de la Ligue nationale de hockey (LNH). De ce nombre, 157 &#233;taient anglophones. Ces derniers ne repr&#233;sentent que 8,5 % de la population qu&#233;b&#233;coise, mais constituent 17 % des joueurs (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;http://www.ledevoir.com/2009/11/07/... 40 ans, 920 joueurs de hockey qu&#233;b&#233;cois ont &#233;t&#233; rep&#234;ch&#233;s par des &#233;quipes de la Ligue nationale de hockey (LNH). De ce nombre, 157 &#233;taient anglophones. Ces derniers ne repr&#233;sentent que 8,5 % de la population qu&#233;b&#233;coise, mais constituent 17 % des joueurs s&#233;lectionn&#233;s. Le fait de parler l'anglais (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/11/07/275961.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Bernard &#201;mond ou la r&#233;sistance tragique</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/10/31/274559.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/10/31/274559.html</guid>
		<dc:date>2009-10-31T14:54:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>http://www.ledevoir.com/2009/10/31/...&#171; Tr&#232;s jeune, avoue Bernard &#201;mond, j'ai eu quelque chose qui s'approche d'un sentiment tragique de l'existence. J'ai grandi avec le sentiment que le pire pouvait arriver tout le temps. &#187; Aujourd'hui, le cin&#233;aste est (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;http://www.ledevoir.com/2009/10/31/...&#171; Tr&#232;s jeune, avoue Bernard &#201;mond, j'ai eu quelque chose qui s'approche d'un sentiment tragique de l'existence. J'ai grandi avec le sentiment que le pire pouvait arriver tout le temps. &#187; Aujourd'hui, le cin&#233;aste est habit&#233; par une inqui&#233;tude devant la crise culturelle et (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/10/31/274559.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title> Trudeau contre L&#233;vesque : qui a gagn&#233; ?</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/10/24/273174.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/10/24/273174.html</guid>
		<dc:date>2009-10-26T01:31:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>Nino Ricci le sait, lui qui &#233;crit que 1982 marque un tournant trouble dans l'histoire du Canada. Trudeau, en 1980, avait promis des changements constitutionnels au Qu&#233;bec. Il a, deux ans plus tard, &#171; manqu&#233; &#224; sa parole &#187;, en imposant aux Qu&#233;b&#233;cois une Charte des droits et libert&#233;s dont (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;Nino Ricci le sait, lui qui &#233;crit que 1982 marque un tournant trouble dans l'histoire du Canada. Trudeau, en 1980, avait promis des changements constitutionnels au Qu&#233;bec. Il a, deux ans plus tard, &#171; manqu&#233; &#224; sa parole &#187;, en imposant aux Qu&#233;b&#233;cois une Charte des droits et libert&#233;s dont l'&#171; approche universaliste et individualiste &#187; (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/10/24/273174.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Quelles relations internationales pour le Qu&#233;bec ?</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/10/10/271029.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/10/10/271029.html</guid>
		<dc:date>2009-10-10T11:38:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>L'argument f&#233;d&#233;raliste le plus grossier con-tre la souverainet&#233; est celui selon lequel l'ind&#233;pendance du Qu&#233;bec signifierait une fermeture sur le monde. Dans les faits, le Qu&#233;bec, surtout depuis les ann&#233;es 1960, c'est-&#224;-dire depuis la mont&#233;e en force du mouvement (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;L'argument f&#233;d&#233;raliste le plus grossier con-tre la souverainet&#233; est celui selon lequel l'ind&#233;pendance du Qu&#233;bec signifierait une fermeture sur le monde. Dans les faits, le Qu&#233;bec, surtout depuis les ann&#233;es 1960, c'est-&#224;-dire depuis la mont&#233;e en force du mouvement souverainiste, est habit&#233; par un d&#233;sir soutenu d'entrer (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/10/10/271029.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>L'intellectuel</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/10/03/269929.html?fe=7701&amp;fp=71418&amp;fr=171499</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/10/03/269929.html?fe=7701&amp;fp=71418&amp;fr=171499</guid>
		<dc:date>2009-10-05T17:54:39Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>J'ai rencontr&#233; Pierre Falardeau pour la derni&#232;re fois en avril dernier, lors d'un lancement. &#192; la faveur du longuet boniment de pr&#233;sentation, je suis sorti sur le perron pour aller tirer une touche. Falardeau, qui ne fumait plus mais que l'odeur du tabac grill&#233; enivrait (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;J'ai rencontr&#233; Pierre Falardeau pour la derni&#232;re fois en avril dernier, lors d'un lancement. &#192; la faveur du longuet boniment de pr&#233;sentation, je suis sorti sur le perron pour aller tirer une touche. Falardeau, qui ne fumait plus mais que l'odeur du tabac grill&#233; enivrait toujours, m'a suivi. Il voulait discuter. Il (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/10/03/269929.html?fe=7701&amp;fp=71418&amp;fr=171499"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Quand la France monarchiste larguait le Qu&#233;bec</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/10/03/269905.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/10/03/269905.html</guid>
		<dc:date>2009-10-03T13:33:22Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>Le 250e anniversaire de la bataille des plaines d'Abraham l'a bien fait ressortir : les &#233;v&#233;nements d&#233;licats de notre histoire ne souffrent pas une lecture unique. M&#234;me s'ils affirment n'y rechercher que la v&#233;rit&#233;, ceux qui s'en font les interpr&#232;tes aboutissent &#224; (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;Le 250e anniversaire de la bataille des plaines d'Abraham l'a bien fait ressortir : les &#233;v&#233;nements d&#233;licats de notre histoire ne souffrent pas une lecture unique. M&#234;me s'ils affirment n'y rechercher que la v&#233;rit&#233;, ceux qui s'en font les interpr&#232;tes aboutissent &#224; des conclusions diff&#233;rentes. Ces derni&#232;res (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/10/03/269905.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Laurent Laplante, d'hier &#224; aujourd'hui</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/09/26/268743.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/09/26/268743.html</guid>
		<dc:date>2009-09-26T13:05:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>Entre le journalisme et le journal intime, cet essai propose des &#171; comparaisons cr&#233;dibles &#187; entre le Qu&#233;bec d'hier et celui d'aujourd'hui, afin d'&#233;valuer si cette &#233;volution correspond &#224; un &#171; mouvement vers le mieux (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;Entre le journalisme et le journal intime, cet essai propose des &#171; comparaisons cr&#233;dibles &#187; entre le Qu&#233;bec d'hier et celui d'aujourd'hui, afin d'&#233;valuer si cette &#233;volution correspond &#224; un &#171; mouvement vers le mieux &#187;. - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/09/26/268743.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Des ath&#233;es imp&#233;nitents et fiers</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/09/19/267643.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/09/19/267643.html</guid>
		<dc:date>2009-09-19T11:50:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>&#171; Les ath&#233;es, &#233;crit le j&#233;suite Jean-Guy Saint-Arnaud dans les Cahiers de spiritualit&#233; ignatienne (janvier-avril 2009), demeureront toujours un d&#233;fi pour les chr&#233;tiens et les chr&#233;tiennes. Ils seront toujours des d&#233;rangeurs, des &quot;d&#233;senclaveurs&quot;, des &#233;veilleurs de conscience. Ils ont des raisons (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&#171; Les ath&#233;es, &#233;crit le j&#233;suite Jean-Guy Saint-Arnaud dans les Cahiers de spiritualit&#233; ignatienne (janvier-avril 2009), demeureront toujours un d&#233;fi pour les chr&#233;tiens et les chr&#233;tiennes. Ils seront toujours des d&#233;rangeurs, des &quot;d&#233;senclaveurs&quot;, des &#233;veilleurs de conscience. Ils ont des raisons valables de refuser ce qu'ils refusent et (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/09/19/267643.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Fallait-il refaire la bataille des plaines d'Abraham ?</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/09/12/266598.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/09/12/266598.html</guid>
		<dc:date>2009-09-12T13:11:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>Yves Tremblay, historien au minist&#232;re de la D&#233;fense nationale &#224; Ottawa, est en col&#232;re. Dans Plaines d'Abraham. Essai sur l'&#233;go-m&#233;moire des Qu&#233;b&#233;cois, un ouvrage pol&#233;mique sur la controverse engendr&#233;e par le projet de reconstitution de la c&#233;l&#232;bre bataille du 13 septembre 1759, il (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;Yves Tremblay, historien au minist&#232;re de la D&#233;fense nationale &#224; Ottawa, est en col&#232;re. Dans Plaines d'Abraham. Essai sur l'&#233;go-m&#233;moire des Qu&#233;b&#233;cois, un ouvrage pol&#233;mique sur la controverse engendr&#233;e par le projet de reconstitution de la c&#233;l&#232;bre bataille du 13 septembre 1759, il s'en prend sans m&#233;nagement aux fossoyeurs de (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/09/12/266598.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>De la Conqu&#234;te et autres r&#233;alit&#233;s qu&#233;b&#233;coises</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/08/29/264596.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/08/29/264596.html</guid>
		<dc:date>2009-08-29T14:16:42Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>La Conqu&#234;te aura 250 ans cet automne. On ne dira pas, contrairement &#224; certains excit&#233;s qui souhaitent tout transformer en festival, que &#231;a se f&#234;te, mais plut&#244;t que &#231;a se comm&#233;more, dans la r&#233;flexion. Des essais qui para&#238;tront cette saison nous y (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;La Conqu&#234;te aura 250 ans cet automne. On ne dira pas, contrairement &#224; certains excit&#233;s qui souhaitent tout transformer en festival, que &#231;a se f&#234;te, mais plut&#244;t que &#231;a se comm&#233;more, dans la r&#233;flexion. Des essais qui para&#238;tront cette saison nous y aideront. - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/08/29/264596.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Voir la religion avec philosophie</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/08/01/261218.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/08/01/261218.html</guid>
		<dc:date>2009-08-01T11:24:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>Nombreux sont les contemporains qui pensent que la religion rel&#232;ve de la superstition, d'une sorte de n&#233;vrose, la plupart du temps inoffensive mais parfois dangereuse. L'oeuvre du philosophe qu&#233;b&#233;cois Jean Grondin se pr&#233;sente comme un antidote &#224; ce discours. (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;Nombreux sont les contemporains qui pensent que la religion rel&#232;ve de la superstition, d'une sorte de n&#233;vrose, la plupart du temps inoffensive mais parfois dangereuse. L'oeuvre du philosophe qu&#233;b&#233;cois Jean Grondin se pr&#233;sente comme un antidote &#224; ce discours. http://gb.philo.cegeptr.qc.ca/?tag=..., &#233;crivait Augustin, est une &#233;nigme (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/08/01/261218.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Du feu dans notre histoire</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/07/25/260340.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/07/25/260340.html</guid>
		<dc:date>2009-07-25T16:34:15Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>http://www.ledevoir.com/2009/07/25/... les milieux savants, l'histoire narrative, celle qui, d'apr&#232;s l'explication de Fran&#231;ois Furet, se pr&#233;sente &#171; selon la structure d'un roman, &#224; cette exception pr&#232;s qu'il faut en tisser la trame avec des faits v&#233;ridiques et (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;http://www.ledevoir.com/2009/07/25/... les milieux savants, l'histoire narrative, celle qui, d'apr&#232;s l'explication de Fran&#231;ois Furet, se pr&#233;sente &#171; selon la structure d'un roman, &#224; cette exception pr&#232;s qu'il faut en tisser la trame avec des faits v&#233;ridiques et v&#233;rifi&#233;s dans les r&#232;gles &#187;, cette histoire-r&#233;cit, (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/07/25/260340.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title> Courir les bois et les dieux</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/07/11/258606.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/07/11/258606.html</guid>
		<dc:date>2009-07-11T08:21:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>Nos anc&#234;tres coureurs des bois font aujourd'hui figure de mod&#232;les. On insiste sur leur courage, leur esprit d'aventure, leur ind&#233;pendance et leur ouverture sur le monde. &#199;a n'a pas toujours &#233;t&#233; le cas. De leur vivant, ils passaient plut&#244;t, aux yeux de leurs comp&#233;titeurs (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;Nos anc&#234;tres coureurs des bois font aujourd'hui figure de mod&#232;les. On insiste sur leur courage, leur esprit d'aventure, leur ind&#233;pendance et leur ouverture sur le monde. &#199;a n'a pas toujours &#233;t&#233; le cas. De leur vivant, ils passaient plut&#244;t, aux yeux de leurs comp&#233;titeurs missionnaires &#224; tout le moins, pour des porteurs de (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/07/11/258606.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>La plomberie f&#233;d&#233;raliste de Mario Pol&#232;se</title>
		<link>http://www.vigile.net/Essais-quebecois-La-plomberie</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.vigile.net/Essais-quebecois-La-plomberie</guid>
		<dc:date>2009-06-21T16:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>Qu&#233;b&#233;cois d'adoption aux origines new-yorkaises et viennoises, Mario Pol&#232;se est d&#233;tenteur d'un doctorat en planification urbaine et r&#233;gionale de l'Universit&#233; de Pennsylvanie. Il doit &#224; son p&#232;re francophile sa passion du Qu&#233;bec. Militant souverainiste pendant plusieurs ann&#233;es, (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;Qu&#233;b&#233;cois d'adoption aux origines new-yorkaises et viennoises, Mario Pol&#232;se est d&#233;tenteur d'un doctorat en planification urbaine et r&#233;gionale de l'Universit&#233; de Pennsylvanie. Il doit &#224; son p&#232;re francophile sa passion du Qu&#233;bec. Militant souverainiste pendant plusieurs ann&#233;es, il a r&#233;cemment chang&#233; d'id&#233;e. Dans (...) - &lt;a href="http://www.vigile.net/Essais-quebecois-La-plomberie"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Essais qu&#233;b&#233;cois - Pas de vacances pour les id&#233;es</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/06/06/253608.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/06/06/253608.html</guid>
		<dc:date>2009-06-07T19:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>http://www.ledevoir.com/2009/06/06/... lecteurs d'essais ne s'attendent pas, j'imagine, &#224; ce qu'on leur propose, pour l'&#233;t&#233;, un programme intellectuel all&#233;g&#233;. M&#234;me sous le soleil estival, ils aspirent s&#251;rement &#224; penser en s'inspirant des meilleurs ouvrages (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;http://www.ledevoir.com/2009/06/06/... lecteurs d'essais ne s'attendent pas, j'imagine, &#224; ce qu'on leur propose, pour l'&#233;t&#233;, un programme intellectuel all&#233;g&#233;. M&#234;me sous le soleil estival, ils aspirent s&#251;rement &#224; penser en s'inspirant des meilleurs ouvrages d'id&#233;es parus depuis l'automne. Aussi, (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/06/06/253608.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Marcel Trudel en rappel</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/05/30/252762.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/05/30/252762.html</guid>
		<dc:date>2009-05-30T15:15:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>Trudel laisse donc entendre, au fond, que le r&#233;gime anglais n'a pas nui au d&#233;veloppement d&#233;mocratique du Qu&#233;bec fran&#231;ais. Il a, bien s&#251;r, beau jeu, puisque sa logique oppose la modernit&#233; anglaise &#224; l'ancien r&#233;gime fran&#231;ais. Or, lui r&#233;torquent ses opposants, si la Conqu&#234;te (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;Trudel laisse donc entendre, au fond, que le r&#233;gime anglais n'a pas nui au d&#233;veloppement d&#233;mocratique du Qu&#233;bec fran&#231;ais. Il a, bien s&#251;r, beau jeu, puisque sa logique oppose la modernit&#233; anglaise &#224; l'ancien r&#233;gime fran&#231;ais. Or, lui r&#233;torquent ses opposants, si la Conqu&#234;te n'avait pas eu lieu, les Qu&#233;b&#233;cois auraient b&#233;n&#233;fici&#233; (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/05/30/252762.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Philosophie du militantisme</title>
		<link>http://www.vigile.net/Philosophie-du-militantisme</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.vigile.net/Philosophie-du-militantisme</guid>
		<dc:date>2009-05-23T13:38:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>En ces temps incertains, la philosophie est redevenue &#171; soudainement &#224; la mode &#187;, constate le sociologue et philosophe Pierre Mouterde, mais son retour s'effectue sur le mode &#171; mineur &#187;, c'est-&#224;-dire essentiellement dans une perspective morale et individualiste. Avec Pour une (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;En ces temps incertains, la philosophie est redevenue &#171; soudainement &#224; la mode &#187;, constate le sociologue et philosophe Pierre Mouterde, mais son retour s'effectue sur le mode &#171; mineur &#187;, c'est-&#224;-dire essentiellement dans une perspective morale et individualiste. Avec Pour une philosophie de l'action et de (...) - &lt;a href="http://www.vigile.net/Philosophie-du-militantisme"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>La mauvaise croisade de Michel Br&#251;l&#233;</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/05/02/248511.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/05/02/248511.html</guid>
		<dc:date>2009-05-02T11:40:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>L'erreur de Michel Br&#251;l&#233; n'est pas de nous inviter &#224; faire de la r&#233;sistance face &#224; l'anglais. S'il ne s'agissait que de cela, qui est parfaitement l&#233;gitime, son combat, dans une logique de pr&#233;servation de la diversit&#233; linguistique et des identit&#233;s nationales, (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;L'erreur de Michel Br&#251;l&#233; n'est pas de nous inviter &#224; faire de la r&#233;sistance face &#224; l'anglais. S'il ne s'agissait que de cela, qui est parfaitement l&#233;gitime, son combat, dans une logique de pr&#233;servation de la diversit&#233; linguistique et des identit&#233;s nationales, m&#233;riterait d'&#234;tre salu&#233;. Son erreur consiste (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/05/02/248511.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Des philosophes qui donnent leur 110 </title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/04/25/247384.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/04/25/247384.html</guid>
		<dc:date>2009-04-25T12:47:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>http://www.ledevoir.com/2009/04/25/...Le Canadien de Montr&#233;al n'est peut-&#234;tre pas une religion, comme le sugg&#233;raient r&#233;cemment, sans trop y croire, deux th&#233;ologiens qu&#233;b&#233;cois, mais le hockey peut certes inspirer les philosophes. Est-ce parce que ce sport est particuli&#232;rement philosophique (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;http://www.ledevoir.com/2009/04/25/...Le Canadien de Montr&#233;al n'est peut-&#234;tre pas une religion, comme le sugg&#233;raient r&#233;cemment, sans trop y croire, deux th&#233;ologiens qu&#233;b&#233;cois, mais le hockey peut certes inspirer les philosophes. Est-ce parce que ce sport est particuli&#232;rement philosophique ? Pas vraiment. C'est plut&#244;t que les (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/04/25/247384.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Pierre Falardeau : la libert&#233; et rien d'autre</title>
		<link>http://www.vigile.net/Pierre-Falardeau-la-liberte-et</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.vigile.net/Pierre-Falardeau-la-liberte-et</guid>
		<dc:date>2009-04-18T16:35:46Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>Quand Falardeau affirme que &#171; 60 % des Qu&#233;b&#233;cois ont dit Oui &#187; en 1995, certains crient au racisme. Le pamphl&#233;taire, pourtant, ne joue pas sur ce terrain. Il met plut&#244;t en avant une conception culturelle de la nation, semblable &#224; celle de Fernand Dumont, selon laquelle, pour &#234;tre Qu&#233;b&#233;cois, il (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;Quand Falardeau affirme que &#171; 60 % des Qu&#233;b&#233;cois ont dit Oui &#187; en 1995, certains crient au racisme. Le pamphl&#233;taire, pourtant, ne joue pas sur ce terrain. Il met plut&#244;t en avant une conception culturelle de la nation, semblable &#224; celle de Fernand Dumont, selon laquelle, pour &#234;tre Qu&#233;b&#233;cois, il s'agit de d&#233;cider de l'&#234;tre en (...) - &lt;a href="http://www.vigile.net/Pierre-Falardeau-la-liberte-et"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Voir &#224; notre CHUM</title>
		<link>http://www.laction.com/article-313838-Voir-a-notre-CHUM.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.laction.com/article-313838-Voir-a-notre-CHUM.html</guid>
		<dc:date>2009-04-10T13:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier</dc:creator>
		


[()


		<description>Comment expliquer, en effet, que le gouvernement du Qu&#233;bec finance &#233;galement deux projets &#8211; l'un francophone, l'autre anglophone -, alors que les anglophones repr&#233;sentent moins de 10% de la population qu&#233;b&#233;coise ? Une solution &#233;quitable n'aurait-elle pas consist&#233; &#224; (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;Comment expliquer, en effet, que le gouvernement du Qu&#233;bec finance &#233;galement deux projets &#8211; l'un francophone, l'autre anglophone -, alors que les anglophones repr&#233;sentent moins de 10% de la population qu&#233;b&#233;coise ? Une solution &#233;quitable n'aurait-elle pas consist&#233; &#224; financer un seul m&#233;ga-h&#244;pital universitaire (...) - &lt;a href="http://www.laction.com/article-313838-Voir-a-notre-CHUM.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title>Lire religieux - Darwin et Dieu : une m&#233;sentente cordiale</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/03/30/242644.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/03/30/242644.html</guid>
		<dc:date>2009-03-30T11:08:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>http://www.ledevoir.com/2009/03/30/...Le dominicain et homme de science fran&#231;ais Jacques Arnould entretient une v&#233;ritable fascination pour Darwin, auquel il a consacr&#233; plusieurs ouvrages. Le Requiem pour Darwin, qu'il vient de faire para&#238;tre &#224; l'occasion du 200e anniversaire de (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;http://www.ledevoir.com/2009/03/30/...Le dominicain et homme de science fran&#231;ais Jacques Arnould entretient une v&#233;ritable fascination pour Darwin, auquel il a consacr&#233; plusieurs ouvrages. Le Requiem pour Darwin, qu'il vient de faire para&#238;tre &#224; l'occasion du 200e anniversaire de naissance du savant et du 150e anniversaire de la (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/03/30/242644.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>



	<item>
		<title> Qui a peur du programme d'&#233;thique et de culture religieuse ?</title>
		<link>http://www.ledevoir.com/2009/03/14/239191.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.ledevoir.com/2009/03/14/239191.html</guid>
		<dc:date>2009-03-14T14:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>  
		<dc:creator>Louis Cornellier - Le Devoir</dc:creator>
		


[()


		<description>Car de quoi, au juste, a-t-on peur ? D'un multiculturalisme qui m&#232;nerait &#224; la fragmentation de l'identit&#233; nationale qu&#233;b&#233;coise en encourageant un relativisme moral de principe ? Ce n'est pourtant pas de cela qu'il s'agit. La pratique du dialogue qui est au coeur du (...)</description>

[
(oui|=={oui}|?{' ',''})<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;Car de quoi, au juste, a-t-on peur ? D'un multiculturalisme qui m&#232;nerait &#224; la fragmentation de l'identit&#233; nationale qu&#233;b&#233;coise en encourageant un relativisme moral de principe ? Ce n'est pourtant pas de cela qu'il s'agit. La pratique du dialogue qui est au coeur du programme d'ECR repose sur le credo (...) - &lt;a href="http://www.ledevoir.com/2009/03/14/239191.html"&gt;consulter en ligne&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;

		</content:encoded>
]

		

	</item>




</channel>

</rss>
