Comme vous dites Ouhgo, "on peux-tu avoir une seule journée de répit ?"

Rien à rajouter autre que la mesquinerie de W.Johnson est pour le moins sidérante !!!

Désolé, mais j’ai trouvé le propos de William Johnson très pertinent.

Voulant renier notre identité ethnique en réduisant la St-Jean uniquement à la fibre nationaliste, les organisateurs de cette "nouvelle fête" se contredisent sur le fond en créant un "géant" Ludger Duvernay tout en ommettant un Edmund Bailey O’Callaghan ou un Wolfred Nelson, par exemples, car si ces deux anglophones n’étaient pas descendants de Canadiens (français) propre à la St-Jean, ils étaient d’exceptionels nationalistes indépendantistes de par leur lien aux loyalistes et donc de parfaits symboles du nationalisme inclusif et de cette fête nationale !

La contradiction est frappante de par le message que cette omission ne peut être que sur la base ethnoculturelle tant reniée aux Québécois qu’elle se montre ainsi toujours bien reconnue envers l’Anglais, l’Écossais et l’Irlandais et par exclusion cette fois (le St-Patrick étant un symbole national d’Irlande) !

Pourtant, un Nelson ou O’Callaghan imposerait un symbole fort à la communauté anglos du Québec de même nature dont celui que le fédéral impose aux Québécois en distinguant indépendantistes de fédéralistes !

À part à sa totale incohérence, il sert quoi ou qui ce "carnaval" ?

@ Monsieur G. B. Dès lors que les organisateurs ont inclus St-Patrick parmi leurs géants, somme toute réduits au minimum, il va de soi qu’ils n’ont pas oublié que la nation québécoise parvint jadis à assimiler à sa cause des immigrants respectueux de leur pays d’adoption. Chacun pourrait aujourd’hui citer son héros favori qui n’aurait pas été personnellement nommé et en déduire que cette humble tâche de faire (...)

il va de soi qu’ils n’ont pas oublié que la nation québécoise parvint jadis à assimiler à sa cause des immigrants respectueux de leur pays d’adoption.(Ouhgo)

Il ne faut surtout pas prendre ses désirs pour des réalités, M. Ouhgo, car nous n’avancerons pas comme çà.

La nation québécoise n’a pas assimiler les Irlandais. Ce sont les Irlandais qui se sont assimilés de par la situation exceptionelle de La Grande Famine en Irlande (empirée par l’Anglais), dont nous avons reçu l’émmigration des jeunes filles catholiques Irlandaises qui formaient les deux-tiers de cette immigration et qui travaillaient dans nos familles anglaises mais aussi canadiennes pour envoyer l’argent à leurs parents en Irlande. Ce sont ces jeunes filles catholiques qui épousaient des protestants (Anglais) qui assimillaient ainsi les enfants de l’union en catholiques (Charest est un bon exemple).

C’est une catastrophe naturelle (maladie de la patate) et politique (innaction de l’Anglais propriétaire des terres en Irlande) qui créa cette situation exceptionelle, et non un pouvoir assimilateur de la nation québécoise. Ils étaient déjà contre les Britanniques. La preuve est que maintenant que l’Irlande est indépendante, la St-Patrick est ici fêtée par les Irlandais orangistes du nord (Britanniques).

Ce ne sont pas ces jeunes filles qui ont adopté le Québec, M. Ouhgo, mais le Québec qui a adopté ces jeunes filles.

La Norvège a aussi un problème démographique et aura besoin de travailleurs bientôt. Ouvrent-ils leur porte à n’importe-qui , leur donnant le droit de vote et la nationalité ? Non. Ils sont en pourparlés avec la Turquie pour recevoir 100,000 travailleurs non-permanents. Ils ne se font pas des illusions sur le pouvoir d’assimillation.

Même après 150 ans, dans une mer anglaise, nous-mêmes sommes encore là.

Monsieur Gébé,

Cette discussion oiseuse prend des airs du virus qui envahit Vigile : répondre à côté du sujet. Ce que je dis en aparté sur l’assimilation(rendre semblable) fortuite (active ou passive) de quelques Irlandais dans mon patelin natal(Inverness, Leeds, Kennear’s Mills, rang Scott Saint-Pierre-Baptiste) qui se sont si bien adaptés qu’ils en ont perdu leur langue(à regret ?). Ex : famille Doyle, etc…, je le mentionne comme mince prix de consolation historique et non comme « wishful thinking », Monsieur Gébé Tremblay.

Pourtant, vous y mordez à la manière de ce Pit Bill (surnom rappelé à propos, par M. Frappier). C’est ce Bill Johnson qui devrait faire ici l’objet de la discussion. EUX UNIS, NOUS TATILLONS ET DIVISÉS COMME D’HABITUDE. Il ne s’agit pas ici de faire étalage de ses connaissances pointues en immigration mais de dénoncer avec vigueur la hargne du conquérant qui n’aura de cesse que le jour où il entendra notre dernier « râlement ». On peut y voir le remords de NOUS avoir laissés parler français après 1760.

Quand vous vous contentez d’être encore là, dans une mer anglaise, faut voir comment nous écrivons notre français, ici-même. C’est d’ailleurs le même discours que pratique Antonine Maillet, sans doute contente du bilinguisme assimilateur au Nouveau-Brunswick. Pire encore, en Louisiane, on se satisfait du maintien de la « culture cajun », même après disparition de la langue française…

C’est ce Bill Johnson qui devrait faire ici l’objet de la discussion. EUX UNIS, NOUS TATILLONS ET DIVISÉS COMME D’HABITUDE.(Ouhgo)

C’était pourtant mon propos. Inclure un patriote anglophone pour montrer à ce Johnson et ses semblables qu’ils n’ont pas cette unité dans l’histoire du Québec et ainsi mettre ce Johnson dans la position de s’opposer à un des siens.

Vos émotions de haine envers ce Johnson vous empêche de comprendre l’astuce d’un "géant" patriote anglophone au milieu des "géants" francophones dans cette procession. Le sentiment de traîtrise qu’il inspirerait aux anglophones.

Je ne vois pas la pertinence de discutter de Bill Johnson, M. Ouhgo. Je discutte de son propos.

C’est bien ce que je disais : Réponse à côté de l’argument ! Bientôt vous me servirez l’aphorisme à contre sens : Je ne fais pas de "personnalisme" pour "j’évite les personnalités".

La haine, je n’en suis pas l’auteur et Pit Bill, je ne l’invente pas : je commente ses écrits qui représentent le sentiment de plusieurs unilingues anglos de Montréal à l’égard des locuteurs français inutiles et nuisibles ! Éviter l’angélisme quand l’ennemi possède les médias.

En passant, je parlais de soigner son français écrit... pas tenu compte...

Avec saint Patrick votre liste n’est pas limitative, je crois, alors pourquoi en faire un drame ?. Les partisans du pays, d’origines mixe franco-irlandaise, franco-anglaise ou franco-autres pullulent et il faut continuer de faire aimer la fête nationale en publiant peut-être une brochure des grandes figures qui composent le défilé, accompagnée de suggestions de lectures tel¨Fleurdelisé¨une bd sur l’histoire du régime français. J’aime votre article.