En fait ! La corruption on ne peut la combattre, lutter contre, la juger, sans la nourrir, la renforcer ! La corruption elle concerne chaque homme, et non pas l’homme extérieur, pendant que nous, on se lave les mains, en croyant que la corruption c’est l’autre, et qu’elle ne fait pas partie de nous ! La corruption que nous percevons à l’extérieur de soi, nous pouvons la percevoir parce qu’elle fait partie de notre âme, et la corruption véritable elle est là ! À partir du moment où vous croyez à un système de valeur, à un système de croyance, qu’il soit psychologique, scientifique, politique, économique, philosophique, religieux, le produit de tout ça devient la conscience de l’égo, de la personnalité, du soi, et cette conscience artificielle alimenter par la peur de disparaître, par une recherche incessante à l’extérieur de soi, par un jeu dualitaire quelconque, tout ça devient un voile qui masque l’âme et l’enferme, le limite à l’intérieur d’un cercle vicieux, c’est l’emprisonnement, c’est l’enfermement, c’est le piège, c’est le mensonge de ce monde, c’est la matrice, nous sommes notre propre matrice, et la matrice extérieur ne devient effective que par la sommation de toutes les matrices individuelles, c’est ça la corruption, et elle concerne chaque âme. Si on ne peut lutter contre cette conscience, contre cette corruption de l’âme, que faire alors ? La seule façon, c’est de changer de regard, changer de point de vue, cesser de nous identifier à cette personnalité, à cet ego, à ce connu, à cette conscience, à cette vie, à cette histoire, à cette identité frauduleuse qui est la nôtre dans ce monde illusoire, à cette loi d’action et de réaction, de karma, de bien et de mal, d’évolution, d’amélioration, de progression, prendre nos distance en conscience de tout ce cirque, car nous ne sommes rien de tout ça, ce jeu appartient à la personnalité, à cet ego, mais nous ne sommes pas cet ego, nous ne sommes pas cette personnalité, nous sommes déjà de toute éternité au-delà de cette mascarade. Là se trouve la libération et la liberté ! Or, la mode aujourd’hui, veut qu’en combattant la corruption extérieure on règlera le problème, erreur, nullement, on ne fera que l’alimenter, la nourrir, la faire perdurer, le dévoilement de la corruption en l’âme ne peut que se réaliser qu’en laissant l’intelligence de la lumière de notre propre esprit la transmuter sans y mettre de bâtons dans les roues à travers des interventions inopportunes de notre propre ego, de notre propre personnalité, de notre propre soi ! C’est seulement de cette façon que nous retrouverons ce que nous avons toujours été avant l’incarnation, et qui n’a rien à voir avec cette vie, avec cette histoire, avec cette conscience, que nous avons nourri depuis notre naissance, et jusqu’à notre mort ! Donc restons tranquille, il n’y a rien à faire que de laisser notre lumière s’occuper de cette corruption, et elle disparaîtra naturellement, progressivement, sans notre intervention d’ego !

L’éducation était là hier ! Si l’éducation, hier, avait fait son travail, on ne récolterait pas ce qui se passe dans le monde actuellement, mais n’oublions pas que le cursus scolaire a été entièrement contrôlé et trafiqué par l’establishment en haut de la pyramide, c’est pour ça que dans les grandes lignes, l’éducation n’a été qu’une forme de conditionnement de masse, qu’une usine à fabriquer des êtres serviles, sans conscience critique, conformistes au maximum, de bons petits automates tranquilles, pour faire tourner la roue à billet pour cet establishment. Et on a contrôlé les peuples par la peur, on lui a vendu en lui faisant miroiter des peurs de tous genres, peur de ci, peur de ça, peur de la peur, on a créé artificiellement des manques, des famines, des crises, on lui a suscité des désirs, et on l’a culpabilisé aussitôt qu’il s’écartait de la masse zombique.

Lorsqu’un système est pourri à l’os, comme c’est le cas aujourd’hui, lorsque la corruption est institutionnalisée partout autour du monde, on ne tente pas de boucher les trous, de le rafistoler, ça coule de partout, il est trop tard aujourd’hui, il ne lui reste que quelques semaines et tout s’effondrera, on met plutôt la cabane à terre, et on repart sur de nouvelles bases, mais qui va mettre la cabane à terre, sûrement pas l’esclave, ça fait bien trop peur le vide, l’inconnu, la nouveauté, la libération, beaucoup d’esclaves aiment mieux rester en prison que de sortir, c’est probablement ce qui arrivera pour certains, on respectera leur choix, et probablement pas les propriétaires des gouvernements non plus, à moins qu’ils décident encore de fomenter une dernière guerre en cachette, mais c’est et ce sera plutôt les éléments de la nature qui le feront, qui s’en occuperont, de mettre la cabane à terre, et la nature, c’est l’esprit, c’est la vrai vie : l’eau avec ses tsunamis, ses pluies diluviennes, torrentielles et ses inondations, et puis il y a la terre avec ses tremblements de terre, ses éboulements, glissements de terrain, crevasses, et il y a le feu, avec ses éruptions volcaniques, ses rayonnements solaires, que ce soient des rayonnements gamma, des ultra-violets ou bien des rayons-X, sous des formes géomagnétiques puissantes, qui mettront tout le système électrique terrestre hors-fonction, et finalement, il y a le vent, tornade, typhon, ouragan et des vents solaires aussi !

Ce scénario devrait me faire peur, nullement, car je crois que la seule façon de mettre un terme à cette société, faites d’esclaves et de prédateurs, est de le détruire tout simplement, et je crois que les temps sont venus pour ça, ce qu’il adviendra ne pourra nullement être pire que la situation présente. On est en plein processus de changement aujourd’hui, partout autour du monde, le temps est compté, et les éléments de la nature s’intensifie, pour celui qui est le moindrement observateur ça devient évident. C’est pour cela que la dimension dite spirituelle deviendra dans les jours prochains, prioritaire, pour beaucoup d’entre nous, et je ne parle pas nécessairement de religions et de toutes organisations de cet acabit, qui ont tenu pendant des siècles les masses humaines dans l’ignorance la plus totale, je parle simplement d’un retour de l’homme vers son centre, sa source, son être, un retour intérieur, car tout ce qui se trouve et se trouvera à l’extérieur sera détruit, ce n’est pas compliqué. On serait porté à croire, dans un premier temps, que tout ce scénario est terrible, mais non, il ne l’est pas, c’est encore ici une question de point de vue, ce sera plutôt la libération et la liberté pour tous. Pour que le nouveau se révèle, il faut que l’ancien meure ! Nous assistons et assisterons en direct aux douleurs de l’enfantement ! Une nouvelle naissance se prépare ! La nôtre ! Ce qui vient c’est la Vie, la vrai ! Donc, il ne faut pas avoir peur ! C’est l’ego et la personnalité, ainsi que le corps que nous empruntons qui aura peur ! Mais comme vous le savez tous, nous ne sommes ni ce corps, ni cet ego, ni cette personnalité ! Nous sommes au-delà ! Absolu !

Une conception bouddhiste de la corruption ?

C’est l’art du bakshish et du guanxi.

Il faut voir la pratique de l’idolâtrie en Orient.
On offre à des des idoles du riz et des fruits.
Ce qui est plus le propre du Daoïsme que du Bouddhisme.
On brûle de la fausse monnaie.
C’est un rituel de respect envers des symboles dont on pense qu’ils vont favoriser des aspects de votre vie.

Les Orientaux ne diffèrent pas trop le genre matériel des genres animal, végétal et humain. Une statue représente quelque chose. L’adoration le renforce. À parler avec des disciples du Falun Dafa, il faudrait s’abstenir des offrandes aux idoles pour faire des vœux parce qu’on gâte les idoles que c’est le même processus avec les édiles ou les représentants en chair et en os d’un palier de pouvoir. L’idolâtrie mène à une culture de la corruption en Chine parce que même sous les Communistes, l’autorité est contrôlé par le mandarin (renzhi), et non par la Loi (fazhi). Le mandarin, c’est le summum de la culture confucéenne. En dessous de lui, il y a les imitateurs qui font de la corruption plus vulgaire : Jadis l’eunuque du Palais qu’il fallait graisser la patte pour rejoindre le maître. Aujourd’hui, donner des cigarettes au soldat qui garde l’entrée de l’édifice où une autorité vous donnait rendez-vous. Dans un grand hôtel, un larbin vous ouvre la chambre des toilettes et vous fournit le papier hygiénique. Puis, il ouvre l’eau de l’évier et ajuste la température. Vous devez un pourboire. Parfois des policiers vous colle une contravention à régler sur le champ parce que des règlements mystérieux sont enfreints. Les choses changent dans leur aspects, mais vous rencontrez des frais cachés.

In Chinese the „rule of law" is usually referred to as fazhi which literally means "regulating by laws". It is regarded as the antithesis of renzhi (regulating by men) ; to postulate fazhi is therefore tantamount to negate the long tradition of renzhi. Still in the beginning of the 1980s fazhi as a value of chinese political culture was not unchallenged. Since 1999, however, the constitution stipulates that China "implements (the principle) to rule the country according to law" (yi fa zhi guo) and "establishes a socialist state regulated by law" (jianshe shehuizhuyi fazhi guojia). Therefore fazhi became first and above all an expression for extensive legislation, i.e. lawmaking by the National People’s Congress and the State Council (central government). Implementation of the newly created legal rules by administrative bodies and the judiciary as well as legal education became further elements of fazhi. Due to a political system with a "leading party" as its nucleus and the refusal of the doctrine of checks and balances (separation of powers) fazhi tends to be instrumental for political ends rather than limiting political power.

Pour exorciser le spectre des arnaques, il est bon de rechercher une protection tutélaire. Un parrainage qui effraie les petits exploiteurs. Évidemment, vous devez rapporter quelque chose à votre parrain. D’où la désindividualisation et l’attachement à un seigneur, un clan, une triade ou un temple. En Occident, on dirait plus à une paroisse ou à une loge (franc-maçonnerie).

J’ai pu me tirer de quelques pétrins en Chine en étant accompagné par le fils d’un puissant personnage qui connaissait les rouages. Au niveau de l’Internet, l’an dernier, un internaute chinois baveux d’hostilité envers les étrangers a dû se taire en comprenant qu’il me devait "respect". Je me doutais qu’il faisait partie des commissaires politiques recyclé dans la propagande et le contrôle de la pensée sur les fora et blogues de l’Internet.
Mon truc malin : Je l’enjoins de se taire car mon beau-père est un général haut-placé dans l’Armée de Libération du Peuple.
Un demi-mensonge, puisque que je me suis séparé. Il a juste demandé le nom. Je l’ai donné de bonne grâces car il était assez vieux pour être entré dans le Parti en 1942, et donc pas d’impact direct s’il est encore vivant.

Éviter de corrompre directement les puissants personnages en Chine. Un cadeau est une flatterie. C’est bon pour la face (mianzi). Mais la corruption vulgaire qui appelle à un échange immédiat de bons procédés est comme une assimilation à la prostitution. C’est mauvais pour la face. Plus un personnage est puissant, plus il est à respecter, et sûrement qu’il est assez intelligent pour reconnaître vos intentions. Donc le soudoiement doit passer par une séries de cadeaux, d’invitations et de flatteries, à fin de développer une relation. Tout comme vous courtisez une demoiselle (ou une dame mariée) pour la séduire, ou comme vous établissez une relation cultuelle avec une idole dans un temple.

Si le Christianisme s’est imposé en Occident, c’est parce que Rome s’est mis à inclure trop de cultes et trop d’idoles auxquels des offrandes étaient dûes. Ce qui devait se refléter sur l’ordre social. Le monothéisme ramène le respect envers le seigneur ou l’évêque, ultimement l’empereur ou le pape. Par contre, dans les campagnes où les superstitia persistaient, les vieilles mœurs persistaient aussi. En Italie, des congrégations chargés de la protection des voies et d’entretenir les Larees Compitales aux carrefours pouvaient vous braquer ou arnaquer comme le ferait une gang de rue. Il était plus socialement acceptable de leur faire une offrande pour l’entretien de voirie à ces gardiens des Compitales (équivalent des Pénates du foyer). Bref, la culture du Pizzo. Encore dans les régions reculées, c’est plutôt pour l’entretien des croix de chemin que des congrégations se fondent. Tout comme les Romains avaient/ont une réputation de pilleurs pour les pèlerins au Saint-Siège. Ici, on devrait plutôt parler de prévarication que de corruption. La différence est dans le côté qui initie.

Nous devons une grande partie de nos problèmes à des gens issus (ou de familles issues) d’un patelin sicilien spécifique. C’est le vestige des traditions pré-chrétiennes.
J’appellerais ce problème les Protocoles des Parrains de Palerme (ou de l’Héraclée Universelle).

Vestiges pré-Chrétiens tout de même maintenu dans l’Église quand vous faîtes offrande au tronc. La quête pendant la messe est comme une transaction sans frais fixe pour l’office. Si vous voulez une messe pour l’âme d’un mort, vous offrez quelque chose au curé. L’Église chrétienne a jadis développé une culture de soudoiement de ses clercs, à un tel point qu’il n’était plus vivable pour les autres corps sociaux. Pour les fonctions cléricales, chaque famille essayait de consacrer un fils afin d’alléger les charges des sacrements. Quand Martin Luther est arrivé un tiers des Allemands étaient consacrés à la prêtrise, sans quoi ces petits clercs ne pourraient arriver à se nourrir.

La Réforme protestante les a sorti du clergé et allégé les charges des sacrements. Une grande simplification s’imposait. Ce qui a permis un essor économique considérable chez les gens du Nord. Les anciens clercs sachant lire, ont pu développer un corps de fonctionnaires laïcs ou intégrer d’autres corps sociaux comme les marchands. Le Libertarisme minarchiste que l’on retrouve chez nos voisins du sud, relève de cette culture protestante de réduction de l’appareil. L’État étant la nouvelle Église, il est dit que l’État est une fiction sur laquelle tant de gens s’appuie pour en recevoir le plus en donnant le moins. Et les amendes versées à l’État peuvent être vues comme de la corruption pour passer outre des lois.
Tandis qu’un État qui maintient une complexité réglementaire byzantine favorise la prévarication.

Ici, nos fonctionnaires de la Ville sont-ils plus différents que les anciens clercs d’Église ? Il est peut-être possible de corrompre un petit fonctionnaire si des contrôles ne sont pas établis. Il serait aisé de refiler un vingt à un préposé de stationnement pour éviter une contravention plus salée. Quoique la règle est de ne pas en donner si le chauffeur reste à côté de la voiture stationnée en dehors de la période autorisée et s’il nuit, il dégage. Une Chinoise me rapportait la facilité de soudoyer le contrôleur pour passer un examen de conduite pratique. On a entendu parler de fonctionnaires de la SAAQ fouillant des informations personnelles pour vendre à des Hells Angels. Et récemment, Normand Lester nous racontait le cas de l’Agt. Serge Parent de la SQ.
http://www.vigile.net/La-SQ-veut-el...

La Discipline et l’Esprit de corps est le moyen de lutter contre la petite corruption, fruit de l’individualité. Le revers est que le prévaricateur recherche son bonheur personnel si ce n’est son pain. Et la Liberté chérie des Patriotes américains est le droit dit naturel de rechercher le bonheur. La petite corruption est comme une manifestation de révolte anarchiste.

Les organisations assez statiques recherchent à cultiver la désindividualisation joliment appelée "Esprit de corps", via des guildes, des fraternités ou des syndicats. Un patron ne gère plus des individus, mais un syndicat de travailleurs. Des protocoles sont établis et des pénalités agréées pour les fautes (péchés). Cependant, on ramène le problème à des supra-individus que sont la corporation (patron) et le syndicat (employé). Dans les relations industrielles, le jeu y est ramené. Un syndicat fait grève pour changer des termes et avoir plus, ce qui peut se ramener à la prévarication. La corporation essaie de satisfaire ou de coincer le syndicat pour en donner moins.
Dans le jeu des relations, la corporation peut essayer de soudoyer la tête du syndicat. Ou encore de soudoyer certains syndiqués pour avoir de l’information sur d’autres syndiqués ou trouver des soutiens pour une stratégie de division.

Les organisations plus dynamiques donnent plus de souplesses aux individus au niveau décisionnel et réduisent le poids règlementaire et les parcours hiérarchiques. D’où l’importance des mandarins locaux munis de pouvoirs discrétionnaires dans la société chinoise, ce qui forme la culture du renzhi. Dans un pays moins populeux, la gouvernance n’a pas à être aussi répartie. En Lybie, Mouammar Kadhaffi avait interdit les bakshishs. On ne pouvait même donner un pourboire au serveur du restaurant ou au chauffeur de taxi. Un Américain dirait que c’est fasciste.

En milieu non-syndiqué, ce sont les relations interpersonnelles qui priment. Alors vive les cadeaux et la flatterie, voire la séduction. Le péché originel n’est-il point celui de la chair lorsqu’Adam croqua dans la pomme pour plaire à Ève ?

Dans les relations inter-entreprises, la corruption relève de l’art du marketing. Tony D’Accurso avait très bien développé son réseau de marketing en rendant dépendant de lui ses protecteurs/patrons de l’appareil public.

Et vous ? Combien de points Air Miles pour vous inciter à acheter de la confiture de marque nationale plutôt que celle de marque sans nom ? Si vous faites le plein du véhicule de service de votre compagnie, allez-vous préférer la station d’essence qui vous offre un café gratuit avec le journal ? Tony Tomassi prenait la carte de crédit de BCIA, mais il ne rapportait certainement pas le beigne et café à Luigi Coretti.

La gestion des relations entre les différents corps sociaux est faite de rapports de force et de soudoiements mêlés de flatterie. Pour transcender l’arbitraire décisionnel (qui génère des coûts sociaux par les conflits ou la collusion), il faut un agent médiateur au-dessus : l’autorité de la Couronne (ou d’un corps dominant). C’est en gros la doctrine corporatiste. Le point faible est que l’arbitre est la nouvelle cible de soudoiement, si ce n’est de chantage. Vivement les caractères forts !

Autrement dit, lorsque nous crachons dans la face de l’autre, de notre frère en face de nous, de notre sœur à notre côté, sous prétexte qu’ils sont tous des méchants corrompus, et que c’est très mal, en réalité, l’autre, c’est nous-mêmes, l’autre n’est qu’une projection de nous-mêmes, donc, nous nous crachons nous-même dans notre propre face. Que d’hypocrisie de notre part, tout pour nous défiler, tout pour ne pas regarder la vérité en face ! Ça nous arrange de cracher partout ! C’est histoire de la poutre et de la paille ! Nous avons tous entretenu ce système de corruption ! Nous avons voté pour les corrupteurs parce que dans le fond, ils nous ressemblaient ! Nous nous reconnaissions dans ces personnages, alors maintenant que la soupe est chaude, nous nous retournons à 180 degrés, et nous montrons du doigt tout partout en se lavant les mains !

Je vais vous dire, en ce monde, rien n’est réel, tout est virtuel, tout est illusoire, c’est un théâtre, certes grandiose, une mise en scène, des acteurs, des rôles, des bons et des méchants, tout le monde s’accusant les uns et les autres, c’est la dualité dans sa splendeur, et les méchants bonhommes entretiennent cette dualité, parce que cette dualité les nourrit, ils vivent à nos dépends, ils nous sucent la moelle, ils vivent comme des sangsues collées à notre derrière, et nous, nous aimons ça, et nous en redemandons, nous les reconduisons au pouvoir, et c’est le jeu sans fin, la corruption autogénère la corruption, c’est l’escalade, c’est le débordement, à un tel point, que ça nous saute maintenant à la face, c’est la révélation, c’est la réalisation.

Si il y a des catholiques ici, un être a dit : « Ce que vous faites au plus petit d’entre les miens c’est à moi que vous le faites ! » L’autre dépourvu de la corruption c’est soi dépourvu de la corruption ! Le problème ce n’est pas l’autre ou soi, c’est la corruption qui nous recouvre dû à l’enfermement. Il n’y a pas de différence entre l’un et l’autre, c’est exactement la même essence, au-delà de la matière. Nous sommes tous frères et sœurs !

Autrement dit, nous sommes mal venus de juger l’autre, étant donné que nous sommes nous-mêmes tous infectés d’illusions dans ce jeu de rôle sur cette terre. Nous récoltons actuellement ce que nous avons tous semés ! Mais ce n’est pas grave ! Ce n’est qu’un jeu ! C’est du théâtre ! Nous sommes à la fin du dernier acte ! Le jeu se termine ! Nous sortirons du théâtre ! Liberté, liberté nous voici ! Mais n’oublions pas, peut-être avons-nous été temporairement un acteur dans ce jeu, mais comme je le disais, nous ne sommes pas cet acteur, ni ce spectateur, ni ce scénario, ni ce théâtre, ce n’était qu’un jeu, dans lequel nous nous prenions tous au sérieux, jusqu’à nous cracher à la face les uns et les autres, mais voilà venir un temps nouveau, et tous, sortant de cette illusion, nous éclaterons de rire, en réalisant, combien ce rêve n’était qu’une illusion, et combien nous avons tous été endormis, pour être tombé de la sorte, de tout notre poids dans ce jeu dérisoire, sans trop le mettre en doute, dans cette mise en scène extraordinaire et enivrante, dans ce piège grandiose à la grandeur de ce système solaire, et incapable d’en sortir !